一百六
寒食节在冬至后一百六日,因即以代指寒食节。唐代元稹《连昌宫词》:“初过寒食一百六,店舍无烟宫树绿。”或以冬至后一百五日为寒食节。唐代温庭筠《寒食节日寄楚望》诗:“家乏两千万,时当一百五。”
【词语一百六】 汉语词典:一百六
寒食节在冬至后一百六日,因即以代指寒食节。唐代元稹《连昌宫词》:“初过寒食一百六,店舍无烟宫树绿。”或以冬至后一百五日为寒食节。唐代温庭筠《寒食节日寄楚望》诗:“家乏两千万,时当一百五。”
同“题红宫怨”。明孟称舜《娇红记.和诗》:“题红怨,血泪多,把衷肠,诉与他。”
同“载酒问奇字”。宋陆游《村居即事》诗之二:“载醪问字今牢落,犹有邻翁裹饭来。”
源见“床头周易”。指晋王湛。多以借指怀才隐德、大智若愚的人。唐杜牧《使回枉唐州崔司马诗兼寄四韵因和》:“痴叔去时还读《易》,仲容多兴索衔杯。”【词语痴叔】 汉语大词典:痴叔
亦作“兼收并蓄”。指不分好坏,一律收罗存蓄。唐代韩愈《进学解》:“玉札丹砂,赤箭青芝,牛溲马勃,败鼓之皮,俱收并蓄,待用无遗者,医师之良也。”玉札:一名玉屑,又名琼浆。丹砂:朱砂。赤箭:天麻。青芝:青
比喻同一意志,同一行动。周武王十一年,周朝军队自镐京东向,攻伐商纣。其他诸侯闻讯,也纷纷率兵赶至,共同参加灭商之役。军队到达河朔时,周武王集众誓师。他在誓词中,列举了商纣王的种种罪恶之后说,商纣虽然统
同“打秋风”。明 马佶人《荷花荡》八出:“小生只因会试进京,路过扬州,此间司理,是我座师,政欲抽丰一回,以作进京资斧之计。”《儒林外史》四四回:“哥这番去,若是多抽丰得几十两银子,回来把父亲母亲葬了。
《史记.范睢蔡泽列传》载:魏国人范睢,先曾事魏中大夫须贾。因跟随须贾出使齐国,齐襄王使人赐以金十斤及牛酒,受到须贾的怀疑,上谮于魏相魏齐。魏齐使舍人对范睢倍加笞辱,几乎致死。后来范睢逃到秦国,作了宰相
袍:古代长衣。 谁说没衣穿?和你同穿一件袍。 表示友爱互助之意。语出《诗.秦风.无衣》:“岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。”清.梁维枢《玉剑尊闻.排调》:“(唐)伯虎尝夏月访祝枝
谓不识字的文盲。清代翟灏《通俗编.文学.纥字不识》:“《懒真子》:臧武仲名纥,音恨发切,唐时有误读为核者,萧颖士曰:‘汝纥字也不识耶?’俗言瞎字不识,又纥字之讹。”主谓 不识字。《通俗编·文学》引《懒
脱兔,逃跑的兔子。《孙子.九地》:“是故始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒。”原意是军队未行动时像处女那样稳重,一行动就像逃跑了的兔子那样快速。后比喻行动十分敏捷。《赛花铃》一三回:“为将之道,因