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为父哭当朝

参见“缇萦上书”。


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  • 皋桥赁庑

    源见“梁鸿赁庑”。谓贤士避世隐居。清王鹏运《青山湿遍》词:“谁信皋桥赁庑,飘零天壤王郎。”

  • 梦飞熊

    源见“非熊兆”。指隐士遇明主被起用。元郑光祖《王粲登楼》一折:“有一日梦飞熊得志扶炎汉。”【词语梦飞熊】   汉语大词典:梦飞熊

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    《诗.邶风.简兮》:“山有榛,隰有苓,云谁之思?西方美人。”孔颖达疏:“山之有榛木,隰之有苓草,各得其所。”朱熹集传:“贤者不得志于衰世之下国,而思盛际之显王,故其言如此。”后因以“榛苓”喻指贤者各得

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  • 为无为,事无事

    以“无为”的态度去作为,以不搅扰的方式去作事。 古代道家所宣扬的清净无为思想。语出《老子》六三章:“为无为,事无事,味无味。”《文选.张衡〈东京赋〉》:“为无为,事无事,永有民,以孔安。”薛综注:“

  • 嗔鲊封还

    源见“封鲊”。指贤母训廉事。明 吾丘瑞《运甓记》中有一出名为“嗔鲊封还”。

  • 班衣

    同“斑衣”。班,通“斑”。《群音类选.牧羊记》:“怎能勾回归到伊行,戏班衣笑捧霞觞。”【词语班衣】   汉语大词典:班衣

  • 襄王云雨

    同“襄王梦”。唐李白《襄阳歌》:“襄王云雨今安在,江水东流猿夜声。”

  • 方瞳人

    旧题晋.王嘉《拾遗记》卷三:“老聃在周之末,居反景日室之山,与世人绝迹。帷有黄发老叟五人,或乘鸿鹤,或衣羽毛,耳出于顶,瞳子皆方,面色玉洁,手握青筠之杖,与聃共谈天地之数。”《南史.隐逸传下.陶弘景传