源见“斗酒只鸡”。指祭奠亡友。清黄景仁《思旧篇》：“嗟我犹惭只鸡奠，脉脉泪痕空被面。”
《旧唐书．郭子仪传》：“校中书令考二十有四。权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑。”后遂以借称郭子仪。宋叶梦得《避暑录话》卷下：“〔富郑公〕在青州二年，偶能全活得数万人，胜二十四考中书令远矣。”后用为称
源见“素女弦”。指琴瑟。亦借指清怨悲怆的乐曲。唐钱起《归雁》诗：“二十五弦弹夜月，不胜清怨却飞来。”宋陈亮《贺新郎．寄辛幼安和见怀韵》词：“二十五弦多少恨，算世间，那有平分月。”【词语二十五弦】 成
源见“朱衣点头”。指科举中选。《古今小说．赵伯升茶肆遇仁宗》：“旧年曾作登科客，今日还期暗点头。”【词语暗点头】 汉语大词典：暗点头
晋．王嘉《拾遗记》卷八：“孙和悦邓夫人，常置膝上。和于月下舞水精如意，误伤夫人颊，血流污袴，娇姹弥苦。自舐其疮，命太医合药。医曰：‘得白獭髓，杂玉与琥珀屑，当灭此痕。’即购致百金，能得白獭髓者，厚赏之
源见“渔阳掺挝”。谓击鼓作乐。清归庄《和顾端木先生》：“如意难辞处仲击，岑牟不禁正平挝。”
源见“寄当归”。指催促回归故里。清 丘逢甲《东山感秋词》：“回首大宛山上月，更无缄札问当归。”
唐．李白《平虏将军妻》诗：“平虏将军妇，入门二十年。君心自不悦，妾宠岂能专。”诗注引：“平虏将军刘勋妻也，千里不吐井，况乃昔所奉。谓尝饮此井，虽舍而去之千里，知不复饮矣。然犹以尝饮乎此而不忍吐也。况昔
战国楚．屈原《楚辞．九歌．湘君》：“望夫君兮未来，吹参差兮谁思？”王逸注：“参差，洞箫也。”补注：“一作??>。”一说笙名。相传为舜所造排箫。因所用竹管长短不齐，故名。此用指古乐器名。宋．苏轼《次韵王
汉．牟融《理惑论》：“神仙之书，听之则洋洋盈耳，求其效，犹握风而捕影，是以大道之所不取。”比喻徒费苦心而无所得。唐．杜牧《献诗启》：“某苦心为诗……今谨录一百五十篇，编为一轴，封留献上。握风捕影，铸木