源见“东壁图书”。指宫廷藏书之所。唐张说《恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字》诗：“东壁图书府，西园翰墨林。”
《新唐书．苏味道传》：“常谓人曰：‘决事不欲明白，误则有悔，摸棱持两端可也。故世号摸棱手。’”摸棱，也作模棱，遇事不明确表示可否。唐．苏味道主张遇事为防误断而产生后悔，最好的办法是持模棱两可的态度。世
源见“跕鸢”。形容环境险恶，处境危险。北周庾信《周大将军司马裔神道碑》：“飞鸢堕水，马援去而无归；金马骋光，王褒行而不反。”
同“仙尉”。元于立《次韵鉴中八咏．梅山》：“遥遥仙人尉，盘盘故时陇。”
同“老龟祸枯桑”。《古今小说．沈小官一鸟害七命》：“将画眉给还沈昱，又给了批回，放回原籍，将李吉押发市曹斩首。正是：老龟煮不烂，移祸于枯桑。”【词语老龟煮不烂，移祸于枯桑】 成语：老龟煮不烂，移祸于
宋．孙光宪《北梦琐言》卷五《高测启事》：“韩昭仕蜀，……粗有文章，至于琴、棋、书、算、射法悉皆涉猎，以此承恩于后主。时有朝士李台嘏曰：‘韩八座事艺如拆袜线，无一条长。’折开袜线，没有一条长线。李台嘏因
见犬牙相制”条。主谓 原意是地界像狗的牙齿一样，参差不齐，相互错乱。后比喻局面错综复杂。语出《汉书·景十三王传》：“诸侯王自以骨肉至亲，先帝所以广封连城，犬牙交错者，为盘石宗也。”毛泽东《论持久战》：
降低志气，辱没身分。 表示与世俗合流。语出《论语．微子》：“子曰：‘不降其志，不辱其身，伯夷叔齐与？’谓‘柳下惠少连，降志辱身矣’。”三国．魏．王粲《为刘荆州谏袁谭书》：“仁君当降志辱身，以济事为务
源见“书同文，车同轨”。本指全国统一的车轨和文字，引申指国家的体制法度。清魏源《〈海国图志〉叙》：“轨文匪同，货币斯同。神奇利用，盍殚明聪。”【词语轨文】 汉语大词典：轨文
（1）佛家语。喻人生痛苦无际。《法华经．寿量品》：“我见诸众生，没在于苦海。”（2）清代翟灏《通俗编》引《摭言》：“郑光业有一巨箱，凡投贽有可嗤者，即投其中，号曰‘苦海’。”【词语苦海】 汉语大词