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无己拥被

参见:捶琴


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  • 恶紫夺朱

    《论语.阳货》:“子曰:‘恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,恶利口之覆邦家者。’”邢昺疏:“此章记孔子恶邪夺正也。恶紫之夺朱也者:朱,正色;紫,间色。”紫:古人认为紫为杂色。夺:乱。朱:大红色,古人认为

  • 投珮

    源见“汉皋解佩”。借指向情人赠送信物。唐吴融《箇人三十韵》:“赵女怜胶腻,丁娘爱烛明……邂逅当投珮,艰难莫拊楹。”

  • 鱼龙百变

    源见“鱼龙漫衍”。形容变化多端。清何焯《义门读书记.昌黎集》:“昌黎文无不根据经籍,而议论仍未尝袭前人陈言,故下笔如鱼龙百变。”主谓 鱼龙,古代一种由鱼化为龙的杂戏。形容变化多端,十分精彩。清·何焯《

  • 旗亭

    508 ① 市楼。《文选.张衡.西京赋》:“旗亭五重,俯察百隧。”薛综注:“旗亭,市楼也,立旗于上,故取名焉。”《洛阳伽蓝记.城东龙华寺》。“里有土台,高三丈,上有二精舍。赵逸云,此台是中朝旗亭也。

  • 不过虎溪

    源见“虎溪相送”。形容高僧深居尘外,精修佛法。唐王维《能禅师碑》:“禅师子牟之心,敢望凤阙;远公之足,不过虎溪。”

  • 剉束刍

    同“剉荐”。清方文《太湖寿李溉林明府百韵》:“遗母怀双橘,留宾剉束刍。”

  • 持铅砺锋

    参见:磨铅

  • 观今宜鉴古,无古不成今

    观察现在的问题应当以过去的经验教训作为借鉴,没有过去,也就不会有现在。语出明.佚名《增广贤文》:“观今宜鉴古,无古不成今。”周林《〈古代文史名著选译丛书〉序》:“中华民族在五千年漫长岁月里,创造了光辉

  • 宣孟束脯

    源见“灵辄扶轮”。谓施恩获报。《后汉书.崔骃传》:“原衰见廉于壶飧,宣孟收德于束脯。”

  • 胡为乎来哉

    胡:何。 它为什么会来呢? 表示事物来得奇突。语出宋.欧阳修《秋声赋》:“噫嘻,悲哉!此秋声也,胡为乎来哉?”清.李渔《闲情偶寄.演习部.脱套第五》:“其下体前后二幅,名曰‘遮羞’者,必以硬布裱骨