《世说新语．任诞》：“襄阳罗友有大韵。”南朝．梁．刘孝标注引《晋阳秋》：“友字他仁，襄阳人。少好学，不持节俭……始仕荆州，后在温府。以家穷乞禄，温虽以才学遇之，而谓其诞肆，非治民才，许而不用。后同府人
源见“雁足书”、“鱼传尺素”。指书信。元李唐宾《梧桐叶》一折：“一旦恩情成断绝，烽火相连，雁帖鱼书谁与传？”【词语雁帖鱼书】 成语：雁帖鱼书
源见“门闾之望”。形容母亲急盼子女归来。元贡师泰《吴中曲送杨伯幾南游》：“梅花雪点身上来，慈母倚门听马归。”
《论语．里仁》：“君子欲讷于言而敏于行。”后以“敏行”谓勉力修身。《汉书．东方朔传》：“此士所以日夜孳孳，敏行而不敢怠也。”【词语敏行】 汉语大词典：敏行
源见“仲蔚蓬蒿”。借指隐逸之士。清潘柽章《暮菊和颜雪公》诗：“蓬蒿仲蔚旧行藏，却向篱边觅晚香。”
凫：野鸭。乙：通“”，燕子。同样一只大雁，越人认为是野鸭，楚人认为是燕子。比喻由于主观条件的制约，对同一事物会得出完全不同的结论。南朝时，佛教盛行，道家也不示弱。司徒从事中郎张融(事迹见“量体裁衣”条
源见“巫山云雨”。指巫山。泛指男女欢会处。唐皇甫枚《三水小牍．步飞烟》：“所恨洛川波隔，贾午墙高。连云不及于秦台，荐梦尚遥于楚岫。”明顾大典《青衫记．访兴不遇》：“自怜迁客去长沙，迷楚岫隔京华，匆匆不
源见“椿龄”。指长寿高龄。常用为祝寿之词。宋无名氏《水调歌头．寿史相》词：“愿衍庄椿算，长沛傅岩霖。”
同“韦金”。唐杜甫《哭韦大夫之晋》诗：“汉道中兴盛，韦经亚相传。”仇兆鳌注：“韦贤孝子玄成，复以明经为相，故曰亚相。”【词语韦经】 汉语大词典：韦经
传说中上古时代教人构木为巢，使人们开始巢居的人。《韩非子．五蠹》：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号曰‘有巢氏’。”【词语有巢氏】 汉