同“仙尉”。元于立《次韵鉴中八咏．梅山》：“遥遥仙人尉，盘盘故时陇。”
源见“灵辄扶轮”。泛指饥饿。清王摅《和尹忍翁见宪尹》：“谁能扛龙文，而忍翳桑饿？”
同“朝梁暮晋”。明李东阳《王凝妻》诗：“君不见中原将相兮男儿，朝梁暮周皆逆旅。”见“朝梁暮晋”。【词语朝梁暮周】 成语：朝梁暮周汉语大词典：朝梁暮周
《艺文类聚》卷十九引《蜀志．诸葛亮梁父吟》：“步出齐城门，遥望荡阴里，里中有三坟，垒垒正相似。问是谁家塚？田强古冶子，力能排南山，文能绝地理，一朝被谗言，二桃杀三士。谁能为此谋？国相齐晏子。”梁甫即梁
想要掩盖过失或罪恶，反而使这些过失或罪恶更为彰明昭著。《左传．昭公三十一年》：“或求名而不得，或欲盖而名章，惩不义也。”宋代王应麟《困学纪闻》卷六：“或欲盖而名章，如赵盾伪出奔，崔杼杀太史，将以盖弑君
同“李广难封”。李广又称猿臂将军。宋戴复古《望江南》词：“自谓虎头须食肉，谁知猿臂不封侯。”
同“两岐歌”。宋哀长吉《瑞鹤仙．寿南康钱守》词：“盛少屈、一钱太守。听吏歌、一径棠阴，民颂两岐麦秀。”
汉应劭《风俗通》：“织女七夕当渡河，使鹊为桥。”又宋罗愿《尔雅翼》卷十三：“涉秋七日，鹊首无辜皆秃，相传以为是日河鼓(即牵牛)与织女会于汉(天河)东，役乌鹊为梁以渡，故毛皆脱去。”后因以“乌鹊填桥”为
犹安枕。汉代扬雄《法言．寡见》：“奠枕于京。”奠：定。【词语奠枕】 汉语大词典：奠枕
谓不辨是非，不问情由。《老残游记续集》第四回： “不问青红皂白，举起鞭子就打。”参见：○不分皂白见“不分皂白”。《老残游记·续集》4回：“～，举起鞭子就打。”【词语不问青红皂白】 成语：不问青红皂白