同“金友玉昆”。唐 冯翊子《桂苑丛谈．客饮甘露亭》：“往者贤金昆不竖篱棘见未萌，吾子岂有向来之患乎？”【词语金昆】 汉语大词典：金昆
清赵执信《谈龙录》：“昉思嫉时俗之无章也，曰：‘诗如龙然，首尾爪角鳞鬣，一不具，非龙也。’司寇哂之曰：‘诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？’”后因以“神龙见首”指诗文跌宕多姿。
唐．骆宾王《骆丞集》卷二《帝京篇》诗：“平台戚里带崇墉，炊金馔玉待鸣钟。”《骆宾王集》卷九作“酌金馔玉”。平台，古迹名，在河南商丘县东北，为公元前五五六年宋皇国父所建。汉时梁孝王与邹阳、枚乘等曾游于此
同“临河羡鱼”。汉张衡《归田赋》：“徒临川以羡鱼，俟河清乎未期。”宋刘筠《受诏修书述怀感事》诗：“见弹曾求炙，临川亦羡鱼。”见“临河羡鱼”。汉·张衡《归田赋》：“游都邑以永久，无明略以佐时，徒～，俟河
源见“一饭千金”。谓贤才未遇，暂处困境。元马致远《女冠子》套曲：“韩信乞饭，傅说版筑，子牙垂钓。”
《庄子．大宗师》：“堕肢体，黜聪明，离形去知，同於大通，此谓坐忘。”又《外物》：“言者所以在意，得意而忘言。”忘言，坐忘，都是庄子哲学思想中之精粹。即人处于自然状态中忘我的境界。后遂用以为高层次的思维
《礼记．学记》：“三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也，此之谓务本。”孔颖达疏：“言三王祭百川之时，皆先祭河而后祭海也。或先祭其源，或后祭其委。河为海本，源为委本。”后因以“穷原竟委”比喻深入探
同“属垣有耳”。唐 陈忠师《驷不及舌赋》：“疾既甚于过隙，患必防于属垣。”【词语属垣】 汉语大词典：属垣
比喻对自己所期望的人因不能变好而产生埋怨情绪。语出《红楼梦》九六回：“只为宝玉不上进，所以时常恨他，也不过是‘恨铁不成钢’的意思。”鄢国培《漩流》一九章：“刘军长对这个外甥女儿也是恨铁不成钢的意思，恐
主谓 青鸟传递书信。语本《艺文类聚》卷91引《汉武故事》：“七月七日，上于承华殿斋，正中，忽有一青鸟从西方来，集殿前。上问东方朔，朔曰：‘此西王母欲来也。’有顷，王母至。有二青鸟如乌，侠(夹)侍王母旁