玉持雍伯
源见“种玉”。借指通婚。清 黄鷟来《无题》诗:“袖积灵芸当日泪,玉持雍伯异时镵。”
源见“种玉”。借指通婚。清 黄鷟来《无题》诗:“袖积灵芸当日泪,玉持雍伯异时镵。”
同“图像麒麟”。宋黄庭坚《再用前韵赠子勉》诗之一:“只么情亲鱼鸟,傥然图画麒麟。”
源见“举案齐眉”。泛指妻子敬爱丈夫。《聊斋志异.邵女》:“孟光举案,而人不以为谄,何哉?分在则然耳。”
旧题晋.葛洪《西京杂记》卷三:“樊将军哙问陆贾曰:‘自古人君皆云受命于天,云有瑞应,岂有是乎?’贾应之曰:‘有之。夫目瞤得酒食;灯火华得钱财。”古人认为灯心的余烬,爆成花形是为吉兆,故见之而心喜。后用
见〔礼仪三百,威仪三千〕。
唐段成式《酉阳杂俎.语资》:“大历末,禅师玄览住荆州 陟屺寺,道高有风韵,人不可得而亲。张璪尝画古松于斋壁,符载赞之,卫象诗之,亦一时三绝。览悉加垩焉。人问其故,曰:‘无事疥吾壁也。’”后因以“疥壁”
《易.乾》:“九五:飞龙在天,利见大人。”孔颖达疏:“言九五,阳气盛至于天,故云‘飞龙在天’。此自然之象,犹若圣人有龙德,飞腾而居天位。”“九五”原为《易》卦爻位名。九,谓阳爻;五,第五爻,指卦象自下
同“庾郎鲑菜”。清胡天游《咏庭中葡萄》诗:“多觉欺邻枣,贫犹敌庾鲑。”【词语庾鲑】 汉语大词典:庾鲑
《玉台新咏.歌词二首》其一(《乐府诗集》卷六十八作《东飞伯劳歌》古词):“东飞伯劳西飞燕,黄姑织女时相见。”古代乐府歌词以“东飞伯劳西飞燕”托物起兴,以为比喻吟咏离别之典。唐.岑参《青门歌送东台张判官
《史记.留侯世家》:“良尝闲从容步游下邳圯(音yí,桥)上,有一老父,衣褐(意hè,粗布短衣),至良所,直堕其履圯下,顾谓良曰:‘孺子,下取履!’良鄂(同愕)然,欲殴之。为其老,强忍,下取履。父曰:‘
同“绣丝”。清陈维崧《金菊对芙蓉.惠山夜饮坐有姬人同园次仍用蝶庵词韵》词:“人比花娇,姓堪丝绣,问名云杜家秋。”【词语丝绣】 汉语大词典:丝绣