蚁旋磨上
《晋书．天文志》：“日月实东行，而天牵之以西没。譬蚁行之磨上，磨左旋而蚁右去，磨疾而蚁迟，故不得不随磨左回焉。”
古代科学不发达，搞不清地球、月球的自转、公转以及它们与太阳之间的相互关系，故在解释天体运行时，有“蚁旋磨上”的说法。从文学的意义去解释，后常赋予“受左右，不得已而随从”的含义。
宋．黄庭坚《僧景宗相访寄法王航禅师》诗：“一丝不挂鱼脱渊，万古同归蚁旋磨。”
《晋书．天文志》：“日月实东行，而天牵之以西没。譬蚁行之磨上，磨左旋而蚁右去，磨疾而蚁迟，故不得不随磨左回焉。”
古代科学不发达，搞不清地球、月球的自转、公转以及它们与太阳之间的相互关系，故在解释天体运行时，有“蚁旋磨上”的说法。从文学的意义去解释，后常赋予“受左右，不得已而随从”的含义。
宋．黄庭坚《僧景宗相访寄法王航禅师》诗：“一丝不挂鱼脱渊，万古同归蚁旋磨。”
《事林广记》：“饱暖生淫欲，饥寒发善心。”食饱衣暖之时，则生淫欲之心。亦作“饱暖思淫欲”，“饱食思淫欲”。《二刻拍案惊奇》卷二一：“自古道：‘饱暖思淫欲’，王禄手头饶裕，又见财物易得，便思量淫荡起来。
晋．束晳《补亡诗．南陔》：“循彼南陔，言采其兰。”（见《文选》卷十九）陔，音gāi。《南陔》，本是《诗经．小雅》中的篇名，有名无辞。束皙本《诗序》所言“孝子相戒以养也”之旨，补写成此篇。“循彼南陔”，
学舍，亦作“黉舍”。《后汉书．朱浮传》：“而先建太学，进立横舍。”唐代李贤注：“横，学也。或作‘黉’，义亦同。”【词语横舍】 汉语大词典：横舍
源见“商山四皓”。东园公与绮里季的简称，借指隐居的才德之士。《三国志．管宁传》：“臣重自省揆，德非园 绮而蒙安车之荣。”《晋书．贺循传》：“烛之武乘缒以入秦，园 绮弹冠而匡汉，岂非大雅君子卷舒合道乎！
同“忆莼鲈”。明张煌言《答纪石青年丈》诗之五：“已知世态供谈虎，岂为微名重忆鲈。”【词语忆鲈】 汉语大词典：忆鲈
源见“尹邢避面”。喻指互相嫉妒的人。清袁枚《遣怀杂诗》之十八：“邢 尹一相见，涕泣服其美。”【词语邢尹】 汉语大词典：邢尹
同“拥鼻吟”。清赵执信《何樊圃携庆自西山返各述所历因忆湖山旧游》诗：“君能抵掌谈，儿能拥鼻咏。”
《南史．张融传》：“融字思光，弱冠有名，……融形貌短丑，精神清彻。……融假东出，武帝问融住在何处，答曰：‘臣陆处无屋，舟居无水。’后上问其从兄绪，绪曰：‘融近东出，未有居止，权牵小船于岸上住。’上大笑
《汉书．王贡两龚鲍传》附《蒋诩传》：“杜陵蒋诩元卿为兖州刺史，亦以廉直为名。三莽居摄，（郭）钦、（蒋）诩皆以病免官，归乡里，卧不出户，卒于家。”西汉末年，王莽专权，兖州刺史蒋诩不满朝政，辞官退隐。后遂
同“杯弓蛇影”。清 袁枚《随园随笔．古书所载不同》：“杯中蛇影，《世说》以为乐广事，《风俗通》以为主簿杜宣事。”见“杯弓蛇影”。清·袁枚《随园随笔·古书所载不同》：“～，《世说》以为乐广事，《风俗通》