《左传．隐公元年》：“（庄公）遂置姜氏于城颍，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也。’既而悔之。”颍考叔想出一个办法对郑庄公说：“君何患焉，若掘地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”
春秋时，郑庄公母姜氏替庄公弟共叔段袭击庄公夺取王位作内应，事泄失败，庄公便把母亲安置在城颍，并发誓说不到黄泉不与母亲相见。庄公后来后悔此话说过头了，便采纳颍考叔的建议，掘地在隧道中与母亲相见，于是母子关系恢复如初。颍考叔，是春秋初郑国颍谷掌管封疆的官吏。后以“誓泉之讥”用为臣下批评封建君主不善于处理好与母亲关系的代称。
《后汉书．何敞传》：“后拜为尚书，复上封事曰：‘上不欲令皇太后损文母（指周文王妃太姒，为后妃有德之美称）之号，陛下有誓泉之讥；下使宪等得长保其福祐。’”
偏正 因对母亲发过绝情誓言而受到讥刺。据《左传·隐公元年》载：郑共叔段欲袭庄公，庄公之母武姜将开启城门为内应。事败，庄公“遂置姜氏于城颍，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也!’既而悔之”。《后汉书·何敞传》：“上不欲令皇太后损文母之号，陛下有～，下使宪等长保其福佑。”
源见“弹冠相庆”。比喻互相带挈，为得到了出仕的机会而高兴。宋沈瀛《减字木兰花．荣辱》词：“贪荣肯止，结授弹冠王 贡喜。”
快乐得忘记了忧愁。语出《论语．述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”《后汉书．逸民传．法真》：“处士法真，体兼四业，学穷典奥，幽居恬泊，乐以忘忧。”唐．骆宾王《与博昌父老书》：“野老清谈，
比喻言论或行动不合时宜，不切实用，或比喻无用之物。汉代王充《论衡．逢遇》：“作无益之能，纳无补之说，以夏进炉，以冬奏扇，为所不欲得之事，献所不欲闻之语，其不遇祸，幸矣，何福祜之有乎？”或作“冬箑夏裘”
同“黄鸡白日”。明袁宏道《书尾以济川见期》诗：“白日黄鸡底相恼，玲珑争不为君歌？”【词语白日黄鸡】 汉语大词典：白日黄鸡
哀：怜悯，同情。 对他的不幸遭遇表示同情，对他在暴力面前逆来顺受，又表示愤怒。 原形容对尚未觉醒的被压迫人民的焦灼不安的心情。语出鲁迅《坟．摩罗诗力说》：“苟奴隶立其前，必衷悲而疾视，衷悲所以哀其
同“桃符”。清俞正燮《癸巳存稿．门对》：“桃符板，即今门对，古当有之，其事始于五代，见记载耳。”【词语桃符板】 汉语大词典：桃符板
源见“红叶题诗”。抒写闺怨之情。宋张孝祥《木兰花慢》词：“情与文梭共织，怨随宫叶同流。”
《宋史．寇準传》载：寇準字平仲，下邽人，年十九举进士。相太宗、真宗两朝，刚直有卓识，帝倚为重臣，封莱国公。后被谗，贬雷州司户。卒，“归葬西京，道出荆南公安，县人皆设祭哭于路，折竹植地，挂纸钱。逾月视之
《后汉书．赵岐传》：赵岐以贬议中常侍唐衡兄玹，而得罪了他。“延熹元年，玹为京兆尹，岐懼祸及，乃与从子戬逃避之。玹果收岐家属宗亲，陷以重法，尽杀之。岐遂逃难四方，江、淮、海、岱，靡所不历。自匿姓名，卖饼
①雁书