贵以贱为本
高贵要以低贱为根本。 表示居于高位的人要能谦卑处下。语出《老子》三九章:“故贵以贱为本,高以下为基。是以侯王自称孤、寡、不谷,此非以贱为本耶?”汉.王符《潜夫论.救边》:“夫国以民为基,贵以贱为本,是以圣王养民,爱之如子,忧之如家,危者安之,亡者存之。”
高贵要以低贱为根本。 表示居于高位的人要能谦卑处下。语出《老子》三九章:“故贵以贱为本,高以下为基。是以侯王自称孤、寡、不谷,此非以贱为本耶?”汉.王符《潜夫论.救边》:“夫国以民为基,贵以贱为本,是以圣王养民,爱之如子,忧之如家,危者安之,亡者存之。”
《诗.召南.甘棠序》:“《甘棠》,美召伯也。召伯之教,明于南国。”《史记.燕召公世家》:“召公之治西方,甚得兆民和。召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人,各得其所,无失职者。召公卒,而民人
同“紫芝眉宇”。宋韩淲《浣溪沙.野色轩看玉色木犀》词:“壮志还同诸葛膝,清名还似紫芝眉。”【词语紫芝眉】 汉语大词典:紫芝眉
白兔指月,赤乌指日。“白兔赤乌”比喻时间。唐代白居易《劝酒》诗:“天地迢迢自长久。白兔赤乌相趁走。身后堆金拄北斗,不如生前一杯酒。”并列 白兔谓月,赤乌谓日。唐·白居易《劝酒》诗:“天地迢遥自长久,~
同“鸾交凤友”。唐韩氏《婚宴集上索笔为诗》:“今日却成凤凰友,方知红叶是良媒。”【词语鸾凤友】 汉语大词典:鸾凤友
同“子桑寒饥”。清唐孙华《寿周砾圃八十》诗:“商歌原宪寒,霖雨子桑饿。”
唐.杜甫《贫交行》:“翻手作云覆手雨,纷纷轻薄何须数。”宋.黄机《木兰花慢.次岳总干韵》词:“世事翻云覆雨,满怀何止离忧。”翻云覆雨指手向上翻时是云,手向下翻时是雨。比喻反复无常,玩弄手段和权术。亦作
晋.葛洪《神仙传》卷五《泰山父老》:“汉武帝东巡狩,见老翁锄于道旁,头上白光高数尺,怪而问之。老人状如五十许人,面有童子之色,肌肤光华,不与俗同。帝问:‘有何道术?’对曰:‘臣年八十五时,衰老垂死,头
源见“叱石为羊”。用以形容山间群石。唐苏味道《咏石》:“雁归犹可候,羊起自成群。”
《礼记.月令》:“孟夏之月……其神祝融。”《吕氏春秋》卷四《孟夏纪.孟夏》:“孟夏之月……其神祝融。”东汉.高诱注:“祝融,颛顼氏后,老童之回也,为高辛氏火正,死为火官之神。”古代有神名祝融,他是掌火
《晋书.隐逸传.夏统传》:“夏统字仲御,会稽永兴人也。幼孤贫,养亲以孝闻。”“后其母病笃,乃诣洛市药。会三月上已,洛中王公以下并至浮桥,士女骈填,车服烛路。统时在船中曝所市药,诸贵人车乘来者如云,统并