邻国之间可以互相看得见，鸡鸣狗吠的声音可以互相听得着。 形容古代农村社会景象。语出《老子》八0章：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”《淮南子．齐俗训》：“是故邻国相望，鸡狗之音相闻，而足
源见“凤鸣朝阳”。鸾凤非竹实不食，非梧桐不栖。比喻高位或帝位。明张凤翼《红拂记．髯客海归》：“我想起那李公子呵，所事撑达，与他争甚么凤食鸾栖。我自向碧梧中别寻支节。”并列 鸾凤不是竹实不食，不是梧桐不
《史记．孟子荀卿列传序》：“太史公曰：余读《孟子》书，至梁惠王问‘何以利吾国’，未尝不废书而叹也。”废书而叹，指因有所感而放下书叹息。《晋书．潘岳传》：“既仕宦不达，乃作《闲居赋》曰：岳读《汲黯传》至
《后汉书．黄宪传》：“黄宪字叔度，……世贫贱，父为牛医。……同郡戴良才高倨傲，而见宪未尝不正容，及归，罔然若有失也。其母问曰：‘汝复从牛医儿来邪？’东汉黄宪为牛医之子，出身寒微，但为人清高极有德行，士
《史记．鲁仲连邹阳列传》：“臣闻盛饰入朝者不以利汙义，砥厉名号者不以欲伤行，故县名胜母而曾子不入，邑号朝歌而墨子回车。”胜母，意为胜过母亲。孔子的弟子曾参，为人至孝，故县名（或说为里名、闾名）胜母，曾
源见“一饭千金”。谓穷途受恩。明屠隆《綵毫记．远谪夜郎》：“脱骖永念千秋义，岂止淮阴一饭恩？”
同“蛮触交争”。宋辛弃疾《玉楼春．隐湖戏作》词：“日高犹苦圣贤中，门外谁酣蛮 触战？”
参见：忘家
芙蓉：荷花的别称。 意谓好似荷花生长在一泓清水中，极其自然而没有人工雕饰的痕迹。 常用来赞美诗文或人的体态所具有的自然美。语出唐．李白《经乱离后，天恩流夜郎，忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》：“览君荆
源见“六出奇计”。称扬谋略多样。唐黄滔《鄜畤李相公》诗：“计吐六奇谁敢敌，学穷三略不须论。”