源见“一诺千金”。指极守信誉的诺言。北周庾信《和张侍中述怀》：“徒怀琬琰心，空守黄金诺。”
源见“乘车戴笠”。形容友谊深厚，不以身份地位的改变而变化。宋陈与义《杂书示陈国佐》诗之四：“时逢下车揖，慰我两眼青”。亦指不以贵贱而改变交情的挚友。明高启《北郭秋夜喜徐幼文远来兼送南游》诗：“当时结交
《艺文类聚》卷四十三引汉班固《汉武内传》：“西王母命使女安法婴歌《玄云》曲。”后因以“玄云歌”指仙歌妙曲。唐李商隐《李肱所遗画松诗书两纸得四十韵》：“口咏《玄云歌》，手把金芙蓉。”【词语玄云歌】
表示心领神会。宋代释普济《五灯会元》：“世尊在灵山会上，拈华示众。是时众皆寂然，惟迦叶尊者，破颜微笑。”偏正 形容心领神会。语出《大梵天王问佛决疑经》：“有迦叶破颜微笑。”宋·普济《五灯会元》：“世尊
精卫，神话中的鸟名。精卫填海，比喻按既定目标，坚韧不拔地奋斗到底。在山西发鸠山上，有许多桑树。有一种鸟，样子象乌鸦。头上有花纹，嘴是白色的，脚是红色的，叫作精卫，经常鸣叫。原来是炎帝的小女儿，名叫女娃
汉．袁康《越绝书》卷二：“阖闾冢在阊门外，名虎丘，下有池广六十步，水深丈五尺。铜椁三重，……扁诸之剑三千，方圆之口三千，时耗、鱼肠之剑在焉。千万人筑治之，取土临湖口，筑三日而白虎居上，故号虎丘。”又唐
《列子．汤问》：“（钟）子期死，伯牙绝弦，以无知音者。”《吕氏春秋．本味》：“伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在泰山，钟子期曰：‘善哉乎！鼓琴，巍巍乎若泰山。’少选之间，而志在流水，钟子期又曰：‘善哉
或称“顾曲周郎”。原指周瑜精通音乐。后分别指爱好音乐或有很高音乐素养的人。周瑜(事迹见前“升堂拜母”条)少时风流倜傥，精通音乐，即使饮酒过量，乐曲有了缺漏或错误，也能听出来，并且必然要人家改正。所以当
吃着：吃饭穿衣。 表示一辈子丰衣足食，生活富裕。语出宋．魏泰《东轩笔录》卷一四：“中山刘子仪为翰林学士，戏语之曰：‘状元试三场，一生吃着不尽。’沂公正色答曰：‘吾平生之志，不在温饱。’”《石点头．贪
同“破釜沉舟”。《宋书．刘劭传》：“支军别统，或焚舟破釜，步自姑孰；或迅楫芜湖，入据云阳。”见“破釜焚舟”。《宋书·二凶传·刘劭》：“支军别号，或～，步自姑孰;或迅楫芜湖。”【词语焚舟破釜】 成语：