参见：灌园
《汉书．艺文志》：“《史籀》十五篇。注：周宣王太史作大篆十五篇，建武时亡六篇矣。”“《史籀篇》者，周时史官教学童书也，与孔氏壁中古文异体。”《晋书．卫瓘传》附《卫恒传》：卫恒《四体书势》：“昔周宣王时
不要让金杯空着观赏月色。 表示人生当及时行乐。语出唐．李白《将进酒》：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”宋．晏几道《鹧鸪天》：“从今屈指春期近，莫使金樽空对月。”
《左传．哀公六年》：“冬十月（公元前四八九年冬天，此时正是齐晏孺子元年冬。齐景公少子荼于公元前四九〇年秋被高昭子、国惠子承景公遗命先立为国君，群公子相继外逃避难。）丁卯（二十四日），立之（公元前四八九
《诗．周南．桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”又《召南．何彼襛矣》：“何彼襛矣，华如桃李。”后以“夭桃襛李”赞颂人之年少俊美。多用作祝颂婚嫁之辞。唐张说《安乐郡主花烛行》：“星昴殷冬献吉日，夭桃襛李遥相
《文选》卷四十一东汉．孔文举（融）《论盛孝章书》：“燕君市骏马之骨，非欲以骋道里，乃当以招绝足也。”东汉．孔融在《论盛孝章书》中以绝足喻指千里马。后遂泛指难得的人才之典。唐．杜甫《行次昭陵》：“风云随
源见“空谷足音”。原以形容脚步声，后以指喜悦貌。宋沈遘《谢人投书》：“辱书及文编，辞高义丰，读之跫然。”【词语跫然】 汉语大词典：跫然
《书．说命下》：“念终始典于学。”孔颖达疏：“念终念始，常在于学。”原是傅说勉励高宗学习之语。后因以“典学”称帝王、皇子致力于学。唐韩愈《顺宗实录二》：“广陵王某，孝友温恭，慈仁忠恕……讲求典学，礼必
同“都俞吁咈”。清昭梿《啸亭杂录．赵泰安》：“公亦以古大臣自期，一时吁咈都俞，朝野传为盛事。”见“都俞吁咈”。《尚书·尧典》：“帝曰：‘吁! 咈哉，方命圮族。’又《尚书·益稷》：“禹曰：‘都! 帝。慎
同“设醴”。唐白居易《司徒令公分守东洛移镇北都》诗：“为穆生陈醴，招刘共藉糟。”