字典二二>历史百科>历史典故>饮醇近妇

饮醇近妇

醇(chún纯):浓烈酒。此典指信陵君魏无忌因魏安厘王听进离间毁谤流言而对他不信任,他每天喝浓烈酒、多接近女色。后以此典比喻有抱负、有作为的人意志消沉,沉湎于酒色之中。信陵君魏无忌夺取兵符,救赵退秦后,魏安厘王三十年(前247年),信陵君魏无忌以魏军联合赵、楚、韩、燕、齐共六国兵力,击败秦军于河外(今黄河以南地区),抑制了秦军东出。当时,信陵君魏无忌的威名震天下。秦庄襄王害怕,派人运送大量黄金到魏国收买间谍并施行反间计,假说各国只知道信陵君魏无忌,不知道魏安厘王;魏无忌想乘机称王;假贺魏无忌到底立为魏王没有?等等。魏安厘王天天听到这些毁谤,不能不相信,后来果然派人代替魏无忌,担任主将。信陵君魏无忌知道再一次因为毁谤而被废弃不用了,就推说有病,不去朝见,与门客们作通宵达旦地宴饮,喝浓烈酒,多多接近女色。这样白天黑夜里寻欢作乐长达四年之久,魏无忌终于因为饮酒过多而患病死去。此典又作“饮酒近内”、“近妇人”、“妇人醇酒”、“信陵醇酒”。

【出典】:

史记》卷77《魏公子列传》2384页:“魏王日闻其毁,不能不信,后果使人代公子将。公子自知再以毁废,乃谢病不朝,与宾客为长夜饮,饮醇酒,多近妇女。日夜为乐饮者四岁,竟病酒而卒。”

【例句】:

清·王夫之《咏史》之七:“信陵饮酒近内,步兵泣路驱车。” 清·王士禛《谒信陵君祠》:“大梁归后匆匆甚,日饮亡何近妇人。” 清·黄景仁《抛球乐·元日病中作》:“任飞扬跋扈,鸢肩火色,流连落拓,妇人醇酒。” 清·丘逢甲《寄怀谢四颂丞台湾》:“信陵醇酒意,潦倒几英雄。” 清·程先贞《还山春事》:“采药求仙新复误,饮醇近妇老弥谗。”


【典源】《史记·魏公子列传》:“秦数使反间,伪贺公子得立为魏王未也。魏王日闻其毁,不能不信,后果使人代公子将。公子自知再以毁废,乃谢病不朝,与宾客为长夜饮,饮醇酒,多近妇女。日夜为乐饮者四岁,竟病酒而卒。”

【今译】 战国时魏公子无忌封信陵君,他礼贤下士,威望很高,为战国四公子之一。秦国忌惮他的威名,多次派人去魏使反间计,说他想自立为魏王,还派使臣假意去祝贺。魏王屡次闻听对信陵君的谗言,心里也产生疑忌,果然委派别人代替信陵君统率军队。信陵君知道自己因谗言而被废黜,于是称病不朝,天天与宾客通宵达旦地饮酒,沉湎在酒色之中。这样纵饮寻欢了四年,终于因酒色过度而死。

【释义】 后以此典指有抱负才干的人志气消沉,沉湎于酒色。

【典形】 妇人醇酒、近妇人、信陵醇酒、饮醇近妇、饮酒近内、沉沉醇酒。

【示例】

〔妇人醇酒〕 清·黄景仁《抛球乐·元日病中作》:“任飞扬跋扈,鸢肩火色,流连落拓,妇人醇酒。”

〔近妇人〕 清·王士禛《谒信陵君祠》:“大梁归后匆匆甚,日饮亡何近妇人。”

〔信陵醇酒〕 清·丘逢甲《寄怀谢四颂丞台湾》:“信陵醇酒意,潦倒几英雄。”

〔饮醇近妇〕 清·程先贞《还山春事》:“采药求仙新复误,饮醇近妇老弥谗。”

〔饮酒近内〕 清·王夫之《咏史》之

七:“信陵饮酒近内,步兵泣路驱车。”


猜你喜欢

  • 相濡以泽

    同“相濡以沫”。清曾国藩《广东嘉应州知州刘君事状》:“嘘枯养瘠,相濡以泽。”见“相濡以沫”。清·曾国藩《广东嘉应州知州刘君事状》:“嘘枯养瘠,~。”【词语相濡以泽】  成语:相濡以泽汉语大词典:相濡以

  • 铤鹿走险

    同“铤而走险”。中国近代史资料丛刊《辛亥革命.四川铁路案档案》:“诚恐川人骤见兵威,妄思自卫,铤鹿走险,风鹤皆惊。”见“铤而走险”。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·保路运动·四川铁路案档案》:“诚恐川人

  • 戴粒

    《太平御览》卷九四七引《符子》:“东海有鳌焉,冠蓬莱而浮游于沧海,腾跃而上则干云之峰类迈于群岳,沉没而下则隐天之丘潜峤于重川……群蚁曰:‘彼之冠山,何异我之戴粒,逍遥封壤之巅,伏乎窟穴也?’”后因以“

  • 京兆眉妩

    源见“张敞画眉”。称女子的眉样秀美。唐张说《赠崔二安平公乐世词》:“自怜京兆双眉妩,会待南来五马留。”明 南山逸史《京兆眉》二折:“外来共传京兆眉妩,不知他怎生一样画法。”见“京兆画眉”。明·南山逸史

  • 越客吟

    源见“庄舄越吟”。亦泛指思乡之情。唐贾岛《忆吴处士》诗:“夜半长安雨,灯前越客吟。”

  • 讼矢

    《周礼.大司寇》:“以两造禁民讼。入束矢于朝,然后听之。以两剂禁民狱,入钧金三日,乃致于朝,然后听之。”郑玄注:“使讼者两至。既两至,使入束矢,乃治之也。不至,不入束矢,则是自服不直者也。必入矢者,取

  • 琼厨金穴

    东汉光武皇后之弟郭况因经营铸造业致富,时人称其家为“琼厨金穴”。后用以比喻巨富。晋代王嘉《拾遗记.后汉》:“郭况,光武皇后之弟也。累金数亿,家僮四百余人,以黄金为器,工冶之声震于都鄙。时人谓郭氏之室不

  • 王章疾

    源见“牛衣对泣”。形容寒士贫居困厄的凄凉之态。宋陆游《初寒病中有感》诗:“牛衣未起王章疾,马磨何伤许靖贫!”

  • 靡有孑遗

    靡:无。孑遗:余剩,遗留。 没有遗留下来的。语出《诗.大雅.云汉》:“周余黎民,靡有孑遗。”陈奂传疏:“《方言》、《广雅》皆云:‘孑,余也。’靡孑遗,即无余遗。”汉.郑玄《诗谱序》:“有夏承之,篇章

  • 朱雁

    《汉书.武帝纪》:太始三年,“行幸东海,获赤雁,作朱雁之歌。”(歌见《汉书.礼乐志》)汉武帝于太始三年巡察东海郡时,得到一只朱雁,以为是祥瑞之鸟,故作歌以祝颂。后用为咏盛世升平之典。唐.元稹《代曲江老