鲁褒论
《晋书.隐逸传.鲁褒传》:“鲁褒字元道,南阳人也。好学多闻,以贫素自立。元康之后,纲纪大坏,褒伤时之贪鄙,乃隐姓名,而著《钱神论》以刺之……盖疾时者共传其文。褒不仕,莫知其所终。”
晋人鲁褒有感世风日下,金钱万能,愤而著《钱神论》以抨击贪鄙之世风。后遂用为讽刺世风之典。
唐.杜牧《李给事中敏二首》其二:“因看鲁褒论,何处是吾庐”。
《晋书.隐逸传.鲁褒传》:“鲁褒字元道,南阳人也。好学多闻,以贫素自立。元康之后,纲纪大坏,褒伤时之贪鄙,乃隐姓名,而著《钱神论》以刺之……盖疾时者共传其文。褒不仕,莫知其所终。”
晋人鲁褒有感世风日下,金钱万能,愤而著《钱神论》以抨击贪鄙之世风。后遂用为讽刺世风之典。
唐.杜牧《李给事中敏二首》其二:“因看鲁褒论,何处是吾庐”。
神话中蛇身之神。前秦王嘉《拾遗记》:“禹凿龙门山时,见一神,蛇身人面,禹因与语。神即示禹八卦之图,列于金版之上……乃探玉简授禹,长一尺二寸,以合十二时之数,使量度天地。禹即执持此简以平定水土。蛇身之神
源见“留侯借箸”。指出谋划策。清黄遵宪《题樵野丈运甓斋话别图》诗:“恨不后车从,参与前箸筹。”【词语前箸筹】 汉语大词典:前箸筹
《文选.陈琳〈为袁绍檄豫州〉》:“操又特置发丘中郎将、摸金校尉,所过隳突,无骸不露。”李周翰注:“言操置发丘中郎、摸金校尉之官,所过皆破坏冢墓,以取金宝,而露其骸骨也。”因以“摸金校尉”为诋毁曹操之典
烟花:指春天绮丽的景物。下扬州:到扬州去。 在春光绮丽的三月里东下扬州。 古代形容扬州的繁华。语出唐.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。”明.天然痴叟《石点头.莽书生
源见“鲲鹏展翅”。喻飞黄腾达。明孟称舜《娇红记.辞亲》:“怎能够九天奋迹,一身荣贵?”
同“子猷惜此君”。唐元稹《寺院新竹》诗:“未遭伶伦听,非安子猷宠。威凤来有时,虚心岂无奉。”
旧指按照孔孟之道,修养自身品性,管好家庭,治理好所在地区(原指诸侯国),最后使全中国安定太平。语出《礼记.大学》:“身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”后多引作〔修身齐家治国平天下〕。元.苏
同“江妃玉佩”。《古今小说.张舜美灯宵得丽女》:“殷勤聊作江妃佩,赠与多情置袖中。”【词语江妃佩】 汉语大词典:江妃佩
细:微;小。捐:舍弃;丢掉。指官吏贪污受贿,无论是大小钱物都不放弃。奕劻(1836-1918年),是清高宗(乾隆帝)第十七子永璘亲王的孙子。同治十一年(1872年)加郡王(次于亲王的爵号,清代宗室封爵
同“东阳销瘦”。元乔吉《双调行香子.题情》套曲:“东阳瘦体,潘岳苍颜,我怕春归,愁日永,捱更阑。”【词语东阳瘦体】 汉语大词典:东阳瘦体