《易．乾》：“飞龙在天……云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”又《革》：“大人虎变。”孔颖达疏：“损益前王，创制新法，有文章之美，焕然可观，有似虎变，其文彪炳。”后遂以“龙行虎变”喻帝王革故鼎新，创制建业。汉荀悦《汉纪．高祖纪一》：“高祖起于布衣之中，奋剑而取天下，不由唐 虞之禅，不阶汤武之王，龙行虎变，率从风云，征乱伐暴，廓清帝宇。”
并列 虎变，虎皮色彩斑斓。比喻帝王革故鼎新。语本《易经·乾》“飞龙在天……云从龙，风从虎”及《易经·革》“大人虎变”。汉·荀悦《汉纪·高祖纪一》：“高祖起于布衣之中，奋剑而取天下，不由唐虞之禅，不阶汤武之王，～，率从风云，征乱伐暴，廓清帝宇。”△用于帝王。
唐．袁郊《甘泽谣》：“素娥者，武三思之伎人，相州凤阳门宋媪女。善弹五弦，世之殊色。三思以帛三百段聘焉。素娥既至，三思盛宴以出素娥，公卿毕集，唯纳言狄仁杰称疾不来（纳言，出纳王命的内侍官），三思怒，于座
源见“馀音绕梁”、“响遏行云”。形容歌声优美动人。晋王嘉《拾遗记．燕昭王》：“乃使女伶代唱其曲，清响流韵，虽飘梁动木，未足嘉也。”
源见“梦惠连”。指得美章佳句神来之笔。清蒲松龄《和唐太史五亩园诸咏即韵．庄山》：“钓矶临池塘，对此梦春草。”
同“悬目东门”。傅尃《感事》诗之一：“忍见东门尚悬目，可怜中夜枉横戈。”【词语悬目】 汉语大词典：悬目
东汉时皇家藏书楼，在洛阳南宫，也是宫中著述和修史的地方。《后汉书．安帝纪》：“诏谒者刘珍及五经博士，校定东观五经、诸子、传记、百家艺术，整齐脱误，是正文字。”李贤注：“《洛阳宫殿名》曰：‘南宫有东观。
同“尝胆”。宋汪藻《己酉乱后寄常州使君侄》诗之二：“方尝勾践胆，已补女娲天。”
源见“人亡邦瘁”。指国家遭受困苦。宋梅尧臣《依韵答景彜谢予访其居》：“邦瘁稽前咏，人亡起彼嗟；夜分归不寐，犹照角巾斜。”【词语邦瘁】 汉语大词典：邦瘁
同“伤弓之鸟”。宋苏舜钦《寒夜十六韵答子履见寄》：“各悯伤弓翼，聊同煦沫鳞。”
源见“雍门泣”。指感伤沦落之悲。宋苏轼《戴道士得四字代作》诗：“共吊桓魋宫，一洒孟尝泪。”
《汉书．王尊传》：“尊为（益州）刺史，至其阪（九折阪），问吏曰：‘此非王阳所畏道邪？’吏对曰：‘是。’尊叱其驭曰：‘驱之！王阳为孝子，王尊为忠臣！’……尊谓（东平王）曰：‘……天下皆言王勇，顾但负贵，