伏虎寺
古名龙神堂。在今四川峨眉山市西南峨眉山，距报国寺二里，为峨眉山著名寺院之一。清嘉庆《四川通志》卷41峨眉县：伏虎寺“在大峨山。寺后鞠家漕，有新开寺。右静室名龙凤庵，一名萝峰庵;左静室名飞龙庵，在玉女峰下。《峨眉山志》：伏虎寺，旧药师殿，乃峰顶楞严阁下院。因虎肆虐，行僧建塔镇之，患遂息，改今名”。寺创建于宋，明末毁于兵。今寺为清顺治九年(1652)建。1949年中华人民共和国成立后先后修建，重塑佛像。清康熙题匾额“离垢园”尚存。
古名龙神堂。在今四川峨眉山市西南峨眉山，距报国寺二里，为峨眉山著名寺院之一。清嘉庆《四川通志》卷41峨眉县：伏虎寺“在大峨山。寺后鞠家漕，有新开寺。右静室名龙凤庵，一名萝峰庵;左静室名飞龙庵，在玉女峰下。《峨眉山志》：伏虎寺，旧药师殿，乃峰顶楞严阁下院。因虎肆虐，行僧建塔镇之，患遂息，改今名”。寺创建于宋，明末毁于兵。今寺为清顺治九年(1652)建。1949年中华人民共和国成立后先后修建，重塑佛像。清康熙题匾额“离垢园”尚存。
在今陕西蒲城县东北三十五里。宋敏求《长安志》卷18蒲城县：“白堂山在县东北三十五里，《旧图经》曰：山之前，秦白起立寨之所， 因以为名。”
即轵道，秦汉亭名。在今陕西西安市东北。《汉书·高帝纪》： 高祖元年 (前206)，“沛公至霸上，秦王子婴素车白马，……降枳道旁”。即“轵道”。
即阳水。今山东青州市南阳河。《宋书·索虏传》：虏围青州，刺史竺夔“于杨水口两岸设伏”。《水经·淄水注》 杨守敬《疏》谓即阳水。
①在今河北曲阳县西北。《史记·赵世家》：武灵王二十一年(前305)攻中山，“合军曲阳，攻取丹丘、华阳、鸱之塞”。阚骃《十三州志》载：上曲阳有丹丘城。《方舆纪要》卷14曲阳县“丹丘城”条称：“或曰，丹丘
即今山西灵石县西南五十里南关。《旧唐书·昭宗纪》： 大顺元年(890)，“(李)克用遣大将李存信、薛阿檀拒王师于阴地，三战三捷”。即今山西省灵石县西南南关镇。《旧唐书·昭宗纪》：唐大顺元年(890年)
亦名瓮溪关。明置，属荣经县。在今四川荥经县西北。《方舆纪要》 卷72荣经县 “天险关” 条下： “又紫眼关在县西北三十里。昔有紫眼番人流寓于此，因名。”
又称勐邦。明代属车里宣慰司，即今云南景洪市东北一百四十八里勐旺。清雍正六年(1728) 设土把总。傣语 “勐” 为坝子，“旺” 或“邦” 为飞貉 (鼯鼠)，意即鼯鼠坝。
即今西藏芒康县西之芒康拉，为横断山脉峡谷区主要山脉之一，是金沙江与澜沧江的分水岭。清《西藏图考》卷3：雍正五年(1727)“于巴塘西、察木多之东，勘定疆界，立界碑于南墩之宁静山。山以东属巴塘， 山以西
北宋嘉祐三年(1058)置，属辰州。即今湖南沅陵县东北一百三十里洞庭溪。明置池蓬巡司。
又名莱芜谷。在今山东莱芜市西南三十里。唐中和四年 (884) 农民起义领袖黄巢失败自杀于此。《新唐书·黄巢传》： “巢众仅千人，走保太山。六月，时溥遣将陈景瑜与尚让追战狼虎谷。巢计蹙……乃自刎。” 《