兜率寺
①又名上方寺。在今北京市房山区西上方山锦绣峰下。取佛教所说六欲第四天宫之名。梵文义为知足、喜足、妙足、上足等。兜率寺为 “七十二寺” 之魁。寺创自隋、唐，明万历初太监冯保重建。
②隋开皇中建，在今四川三台县南二里兜率山下。《舆地纪胜》 卷154潼川府： 兜率阁 “在南山兜率寺，前瞰郡城，拱揖如画”。唐王勃有 《梓州郪县兜率寺浮图碑记》。杜甫有 《上兜率寺》、《望兜率寺》诗。
①又名上方寺。在今北京市房山区西上方山锦绣峰下。取佛教所说六欲第四天宫之名。梵文义为知足、喜足、妙足、上足等。兜率寺为 “七十二寺” 之魁。寺创自隋、唐，明万历初太监冯保重建。
②隋开皇中建，在今四川三台县南二里兜率山下。《舆地纪胜》 卷154潼川府： 兜率阁 “在南山兜率寺，前瞰郡城，拱揖如画”。唐王勃有 《梓州郪县兜率寺浮图碑记》。杜甫有 《上兜率寺》、《望兜率寺》诗。
①古都邑名。在今山东曲阜旧城东二里。《竹书纪年》： 商王 “南庚自庇迁于奄”。即此。②一作䣍、 盖。 商的盟国。 嬴姓。 在今山东曲阜城东二里。《书序》： “成王东伐淮夷，遂践奄。” 因
在今江西都昌县西。《方舆纪要》卷84南康府都昌县：圣驾墩“在县治西三里。明太祖征陈友谅，驻跸于此，军士筑土为墩， 一夕而成，因名”。
隋仁寿初置，治所在玄武县 (今四川中江县东南)。辖境相当今四川中江县地。大业三年 (607)废。隋仁寿初置，治玄武县(今四川中江县东南)。大业初废。
在今安徽潜山县西。《清一统志·安庆府二》： 驾雾关 “在潜山县南三十里，驾雾山下”。按，据民国 《潜山县志》 卷1谓驾雾关在县西五十里。
在今印度曼尼普尔一带，或以为今阿萨姆北部以西以至于恒河流域。《新唐书·地理志》：安南通天竺道，“弥诺江水，千里至大秦婆罗门国”。唐樊绰《蛮书》卷10：“大秦婆罗门国在永昌西北，正东与诺诺江安西城楼接界
即今贵州平塘县西南清水。明洪武中于此置中克度里目。
在今四川泸定县东南兴隆镇东化林村。清代为川藏要冲。康熙二年(1663)于此设化林营。1913年改设化林县，次年改设县佐。
1931年“九·一八” 事变后日本侵占了我国东北。1932年3月， 日本帝国主义在长春成立了伪满洲国傀儡政权，扶持清朝末代皇帝溥仪为“执政”，年号“大同”，旋改长春为“新京”，定为“国都”。1934年
即今甘肃宕昌县治。《元和志》卷39宕州怀道县：“宕昌故城，今为交和戍，在县东五十二里。”北宋熙宁七年(1074)于此置宕昌砦。
在今山西朔州市平鲁区西北六十五里将军会村。《方舆纪要》 卷44朔州： 将军会堡 “在井坪所西北五十里。旧名白草坪，寇往往由此窃掠。万历九年始建土城，二十四年改筑，周 一里有奇，分边十七里零”。