俗称卧佛寺。在今北京市西北西山支脉寿安山南麓。建于唐贞观年间，初名兜率寺。元延祐七年(1320)扩建，改名昭孝寺，后亦称洪庆寺。明宣德、正统年间重修，改称寿安寺。崇祯年间又改名永安寺。清雍正十二年(1734)改今名。初，寺内后殿置檀香巨卧佛一尊，元至治元年(1321)铸造一尊大铜卧佛像，长5米余。清《日下旧闻考》卷101引《世宗御制十方普觉寺碑文》：“此七宝床上古佛，现前丈六金身，盖覆大地，占断三际，不往不来，岂非一佛卧游十方普觉欤?因名之曰十方普觉寺。”
俗称卧佛寺。在北京市海淀区寿安山南麓。始建于唐贞观年间，称兜率寺。元、明均曾重修，清雍正十二年(1734年)重修后改今名。坐北朝南，由三组平列院落组成，主要有天王殿、三世佛殿、卧佛殿、藏经楼等，两侧围以廊庑配殿。卧佛殿内有长5米多、重54吨的铜卧佛1尊，元至治元年(1321年)铸造。卧佛右手支颐，左臂直伸，造型浑朴精致。背后和两侧环立12尊弟子泥塑像，再现释迦牟尼临终前向弟子嘱咐后事的情景。体现了元代铸造技术和雕塑艺术的高度成就。为全国重点文物保护单位。
即今江西横峰县东黄藤桥。《清一统志·广信府一》： 黄藤港 “在兴安县东十里，亦溪涧诸水会流处，南流入信河。其水汹涌，每漂没民田。明万历中，知县郎文焕缘港筑坝，潴水溉田，民受其利”。
三国吴分余汉县置，属鄱阳郡。治所在今江西上饶市西北天津桥。西晋省。《寰宇记》卷107信州上饶县：“所谓上饶者，以其傍下饶州之故也。”南朝宋复置，仍属鄱阳郡。隋废。唐武德四年(621)复置， 为信州治。
隋开皇七年 (587) 改阳平县置，为显州治。治所即今河南泌阳县。大业三年 (607) 改为比阳县。古县名。隋开皇七年(587年)改阳平县置，治今河南省泌阳县，属显州。大业二年(606年)改名比阳县。
即淳民县。治所在今广西藤县西北一百二十里。《隋书·地理志》： “淳人，开皇十九年置。”因避唐太宗李世民讳，改民为人。
在今江西大余县东北。《清一统志·南安府》：赤石岭巡司“在大庾县东北百余里。明洪武二十二年置。旧治峰山里。弘治元年移小溪城，正德中复移于峰山新城。后又移而南，治峰山里水西村。今因之”。古山名。在今江西省
明洪武初置，在今湖北巴东县南，接鹤峰县界。《方舆纪要》卷78巴东县“连天关”条下：“又石柱关在县南五百里， 向设石柱关巡检司。隆庆四年改野三关巡司。《志》云：县东南二百五十里有石柱山，关盖因以名。为扼
在今广西灵川县西。《清一统志·桂林府一》：大桥堡“在灵川县西南七十五里。接义宁县界……有兵汛守”。
亦作库陇勒。即今新疆库尔勒市。清道光《新疆识略》卷3库车：库尔勒台“六十里至哈尔阿满台”。乾隆《西域同文志》卷2：库陇勒，“回语，观望也。地形轩敞。可供眺览，故名。旧对音为库尔勒”。
①西晋置，属巴西郡。治所在今四川南部县西北。一说在今阆中市西南。南朝宋改为西国县。梁复改为西充国县，为木兰郡治。西魏改为晋城县。②东晋孝武时侨置，属巴西郡。治所在今四川安县西南五十里塔水镇。隋开皇三年
在广西壮族自治区灌阳县城北30千米处。群山罗列，峭拔千寻，临江而秀，横亘数里。山麓有寻胜桥，下涧喷石，作碎玉声。招凉台，背山面江，林木四荫，崖壁上镌“赤壁”二字，笔划遒劲，山以此得名。道旁有小盘石。悬