南海神庙
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭，今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊，为清康熙御笔。
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭，今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊，为清康熙御笔。
即今辽宁辽阳县东南浪子山。清置驿站。乾隆 《钦定盛京通志》 卷33： 奉天南至朝鲜站道二百里 “至浪子山站”。即此。
在今云南姚安县北四十里。《清一统志·楚雄府》：龙马山“在姚州北四十里。叠嶂悬崖，壁立千仞。旧传雨霁时，有神马出没”。
亦作扶南。指今柬埔寨及越南南部一带。《文选》卷5左思《吴都赋》：“乌浒、狼㬻，夫南、西屠。”刘逵引《异物志》注：“夫南特有才巧，不与众同。”
即今哈萨克斯坦江布尔城。《汉书· 陈汤传》： 建昭三年 (前36)，西域副校尉陈汤伐匈奴郅支单于，“前至郅支城都赖水上，离城三里，止营傅陈。……汉兵纵火，吏十争入，单于被创死”。
①明置，属达州。在今四川达川市西北。《明史·地理志》 达州： “西有铁山关。” 《方舆纪要》卷69达州： 铁山关在 “州西三十里，以铁山而名。旧为戍守处”。②在今四川巫溪县西南。清嘉庆 《四川通志》
①秦置，属颍川郡。在今河南舞阳县西北。《元和志》 卷8： “在舞水之阳，因名。” 三国魏属襄城郡。南朝宋废。唐开元四年 (716) 复置，属仙州。治所在今县东北四十六里北舞渡镇。二十六年 (738)
在今广西昭平县南三里。《方舆纪要》 卷107昭平县： 棋盘山 “以山顶方平而名”。
一作滴博岭。在今四川理县西北鹧鸪山、大白山。《新唐书·韦皋传》： 贞元间，韦皋分兵出西山，“破峨和、通鹤，定廉城、逾的博岭，遂围维州”。杜甫 《奉和》 诗： “已收滴博云间戍，更夺蓬婆雪外城。”古山名
在今广东阳春市北。《方舆纪要》卷101阳春县： 凉伞冈 “在县北十里。高五十丈，周数十里。盘旋宛曲，为县主山”。
故址在今云南维西傈僳族自治县东北隅，金沙江西岸的塔城附近。《新唐书·南诏传》： “初，吐蕃与回鹘战，杀伤甚众，调南诏万人。牟寻欲袭吐蕃，阳示寡弱，以三千人行，许之。即自将数万，踵后昼夜行。大破吐蕃于神