南海神庙
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭，今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊，为清康熙御笔。
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭，今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊，为清康熙御笔。
今广东梅县东北松口镇。明置丰顺巡司于此。《方舆纪要》卷103程乡县“太平镇”条内：“县西北百二十里有丰顺巡司，嘉靖末置。隆庆初筑城周二里有奇，以通判驻守，寻以盗平还郡。崇祯初复增设官军汛守。”
在今四川洪雅县西八十里。《方舆纪要》卷72洪雅县：竹箐山“上多竹，蒙茸茂密。昔人以甃梯磴，盘折而上。宋尝置关于其巅，设巡检司，后废。嘉靖中复设竹箐山巡司”。
在今河北肃宁县东北。《方舆纪要》卷13肃宁县：中堡河在“县东北三十里。《志》云：保定府蠡县以东、高阳县以南之水，溢入于县境，播为洋东五十二淀，俱注于中堡河，流经雄县界，会于瓦济河。其洋东五十二淀，俱在
在今湖北英山县南莲河水中。清乾隆 《英山县志》 卷4 《山川》： 崄石在 “县南六十里。崖南蕲水、北罗田中大河、英山诸水俱于此出。巨石长五六丈，高数十丈，横截河中，三孔注水，所以英山不通舟楫”。
西汉置，属北海郡。治所当在今山东潍坊市附近及寿光、昌邑、安丘、昌乐一带。东汉省。
即今河北涞源县南三十里插箭岭。《方舆纪要》卷44广昌县： 插箭岭，“相传宋将杨彦郎曾插箭其上，亦曰插箭峪。明嘉靖三十二年蒙古俺答犯大同，趣紫荆关，攻插箭、浮图等峪，即此”。清设守备驻此。
在今河南荥阳市北二十二里青台村东土岗上。面积近10万平方米。文化堆积层厚约3.5米，是仰韶文化中、晚期村落遗址。1922年前后瑞典人T.J.阿尔纳在此采集到一批彩陶片。1951年中国科学院考古研究所曾
又作巨蔑水、巨昧水、洱水、渳河、具水、瀰水，即今山东境内弥河。源出临朐县沂山西麓，北流径临朐县东，又北经青州市东，又东北流径寿光县界，东北入海。《水经·巨洋水注》：“巨洋水即《国语》所谓具水矣，袁宏谓
①在今山西潞城县东微子镇。《魏书·地形志》： 上党郡壶关县有微子城。《方舆纪要》 卷42潞城县： “微子城在县东北十五里。纣都朝歌，潞在畿内，微子盖食采于此也。”②在今山东聊城县东北。《寰宇记》 卷5
在今安徽庐江县西南。《三国志·魏书·满宠传》：太和二年(228)，曹休进军淮南，东吴“从无强口断夹石，要休还路”。