《尚书·禹贡》：“导弱水至于合黎。”对于“合黎”的解释主要有二说：一谓合黎为山名，即今甘肃高台县北之合黎山。郑玄《尚书注》：合黎， 山名。《地说》云，合黎山在酒泉会水县东北。《隋书·地理志》：张掖县有合黎山。《元和志》卷40张掖县：“合黎山，俗名要涂山，在县西北二百里。”亦作合离山。二谓合黎为水名，即今甘肃西部之黑河(张掖河)。孔传：“合黎，水名，在流沙东。”孔颖达《正义》：“弱水得入合黎，知合黎是水名。顾氏云，地说书：合黎，山名。但此水出合黎，因山为名。”侯桢《禹贡古今注通释》：“羌谷水即张掖河之上流，下流合弱水名合黎。合黎者，梁州经文云： ‘厥土青黎’。《史记》作骊。黎，黑也。弱水合黑水而行，故曰合黎。”
在今北京市天安门西侧。原址是辽金时代燕京东北郊的兴国寺，元代改称万寿兴国寺。明清时为社稷坛，是皇帝祭祀土地和五谷之神的场所。1914年辟为中央公园。1925年孙中山逝世后曾在此停放灵柩， 1928年改
在今北京市东城区鼓楼东大街西口路北。始建于元大德九年(1305)。原为喇嘛庙。泰定四年(1327)五月，以寺中的广寿殿为神御殿，供奉成宗铁穆耳帝后的织锦影像。清末为避道光帝讳改名万寿寺。
即今四川双流县东南永安镇。旧属华阳县，为成都至乐山水路要口。清宣统 《成都通览》 华阳之乡场： “傅家坝即永安场。出地瓜。”
亦作白木水。即今四川邛崃市南之南河(邛崃河)。《元和志》卷31临邛县：白术水“经县南二里”。
①唐武德四年(621)置，属东会州。治所在今山西岚县南二里古城村。次年废。②金泰和中改永济县置，属蓟州。治所即今河北丰润县。蒙古至元二年(1265)废入玉田县， 四年(1267)复置。明洪武初改为丰润
在今甘肃临潭县东。《资治通鉴》： 唐武则天万岁通天元年 (696) “三月，壬寅，王孝傑、娄师德与吐蕃将论钦陵赞婆战于素罗汗山，唐兵大败”。即此。
即今河北隆化县治。清属丰宁县，并设黄姑屯巡司。宣统初属隆化县，1915年隆化县迁治于此。
在今云南剑川县城西南五十里。石钟山系石宝山支峰，因山上有石如钟而得名。《清一统志·丽江府》 引《剑川州志》：中山“在石宝山南一里，岩石壁立，镌梵像数百，庄严经久不变，谓之中山石佛”。石窟开凿于南诏、大
在今云南元江哈尼族彝族傣族自治县东北十里。《明统志》作“目乐山”。《方舆纪要》卷115元江军民府： 自乐山“状如中原之崆峒，今名栖霞山。《志》云，山与蒙乐山同脉，故名”。
即今江苏灌云县北四十四里东辛乡。产海盐。清时设盐课大使。民国初设场知事。