回銮寺
在今山西介休市西南四十里兴地村附近的绵山脚下。原名空王灵溪寺。唐太宗欲登绵山礼佛，至此回銮。后僖宗赐名“回銮寺”。五代时遭兵火，北宋建隆三年(962)重建，敕名兴国寺。金天会至大定年间于故基重建。大殿明间脊檩襻间枋下有“大元国至大元年岁次戊申二十七日壬午丁未时重建”题记，明清均有修葺。寺内现存山门、天王殿、大雄宝殿及东西配殿等。其主体建筑大雄宝殿保存着元代结构手法。
在今山西介休市西南四十里兴地村附近的绵山脚下。原名空王灵溪寺。唐太宗欲登绵山礼佛，至此回銮。后僖宗赐名“回銮寺”。五代时遭兵火，北宋建隆三年(962)重建，敕名兴国寺。金天会至大定年间于故基重建。大殿明间脊檩襻间枋下有“大元国至大元年岁次戊申二十七日壬午丁未时重建”题记，明清均有修葺。寺内现存山门、天王殿、大雄宝殿及东西配殿等。其主体建筑大雄宝殿保存着元代结构手法。
在今江西广昌县南。《方舆纪要》卷86建昌府广昌县：牙梳障“在县南十里。嶂有三穴，大风常自中出，当寒则暖，当暑则凉”。
又名龟龙山。在今广东恩平市西南二十里。《方舆纪要》卷101肇庆府恩平县：龙鼍山在“县西二十里。亦名大人山，又名鼍山。高三百余丈，周七、八十里。中有龙潭，俗名圣水，东有穴清泉泻出，名曰水磜。旁有紫霞洞，
即合河关。在今陕西神木县东黄河岸边。《元和志》卷4：麟州“东至岚州界黄河一百二十里，河上有合水关”。即此。
即今甘肃东部之环江。源出环县西北青冈峡，东南流至庆阳县西与东河会，其下流称马莲河，南注于泾水。《明一统志》 卷36庆阳府： 环江 “源出环县北七十里，亦名环河。流经县城西，委曲环抱，石桥交跨，小巷分流
北宋置，属巢县。在今安徽巢湖市西北柘皋镇。《元丰九域志》 卷5无为军： 巢县有 “柘皋”镇。在安徽省巢湖市居巢区西北部。面积108平方千米。人口6.1万。镇人民政府驻柘皋，人口2.2万。《春秋》哀公十
在今山西省东南部。东源出昔阳县西部，西源出和顺县西八赋岭，在左权县泽城附近汇合后，东南流到河北涉县合漳镇，与浊漳水汇合为漳河。《山海经·北次三经》： “少山，其上有金玉，其下有铜。清漳之水出焉，东流于
①即今河南商城县西四十六里观庙乡。清嘉庆《商城县志》：“相传观音大士现身度人处。后建有寺。旧址尚存。”②即今四川德昌县东南金沙傈僳族乡(观音堂)。清嘉庆《四川通志》卷89西昌县：观音铺“在县南一百六十
明洪武十八年 (1385) 置，属维摩州。在今云南广南县西南旧莫。隆庆三年 (1569) 废。
金置，属延安府。在今陕西延安市西南。即唐敷政郡之洛盘县治。
北宋置，属西河县。在山西汾阳县东北三十里永安。