又名团泊。在今北京市大兴县(黄村)东六里。清乾隆建行宫于此。《日下旧闻考》卷75：“团河之源旧称团泊，在黄村门内六里许，……团泊之流出苑墙为团河，又入凤河，又东南与永定河合。藉以荡涤淤浊，复同由大清河入海。”清高宗《团河行宫》诗曰：“团河本是凤河源，疏浚于旁筑馆轩。”诗内并有小字注称：“南苑水源有二。西北曰一亩泉，会凉水河由马驹桥达张家湾入运河者，北源也;西南曰团河，旧有七十二泉，又东南流，酾为凤河，涤永定河之浊， 由大清河入海者，南源也。近岁以水源不畅，命加浚治。凡苑中疏剔新旧水泊二十余处，导北源者九，导南源者十有二。其团河前后新开水泊泉源畅达，清流溶漾，水汇而为湖，土积而为山，利用既宣，登览尤胜，因于其旁构筑行馆以供临憩。”
明洪武二十五年 (1392) 置，属保安州。在今河北涿鹿县南。《方舆纪要》 卷17保安州：麻峪口堡 “当龙门南口，傍有红站口诸险，……虽近内地，而守御最切”。
西汉置，属魏郡。治所在今河北馆陶县西北清阳城。三国魏属阳平郡。《资治通鉴》： 西晋永嘉元年 (307)，“苟晞击汲桑于东武阳，大破之。桑退保清渊”，即此。北魏移今山东冠县东北清水镇。北齐属清河郡。隋初
即今四川遂宁市西南安居镇。《旧唐书·地理志》安居县：“旧治柔刚山， 天授二年移治张栅。”
在今四川奉节县南十二里。明曹学佺 《蜀中名胜记》 卷21： “ 《志》 云： 白帝城东十五里有胜巳山，以高出众山之上也。王十朋命名龟龄。” 《方舆纪要》 卷69奉节县 “白盐山” 条下： “胜巳山在府
秦置，属南郡。治所在今湖北安陆市西北五十三里。西汉属江夏郡。西晋为江夏郡治。东晋末徙治今湖北安陆市。南朝宋为安陆郡治。西魏为安州治。隋大业初为安陆郡治。唐为安州治。北宋宣和元年(1119)为德安府治。
即今湖北随州市西南一百二十里大洪山。《水经· 涢水注》： 涢水出大洪山，“山在随郡之西南。……时人以涢水所导，故亦谓之涢山矣”。《宋书·沈庆之传》： 元嘉年间，“涢山蛮最强盛，鲁宗之屡讨不能克，庆之剪
五代后蜀置，属雅州。治所在今四川道孚县东南协德乡。元改为宣抚司，属吐蕃等处宣慰司。明改置长河西鱼通宁远宣慰司。
即今西藏林周县东北热振寺。北宋嘉祐元年 (1056) 由喇嘛教噶当派创始人仲敦巴创建。为噶当派首寺。“热正” 藏语意为翘角。15世纪初，格鲁派 (黄教) 创立后，改宗格鲁派，属色拉寺结巴扎仓。该寺的热
亦名绥东城。即今黑龙江省绥滨县东北绥东镇。民国初置县佐，寻改置绥东设治局于此。
即今天津市宝坻县东南七十里黄庄乡。道通宁河县芦台。清乾隆 《宝坻县志》 卷6： 东南 “著名者则有黄庄”。(1)在山东省莱芜市钢城区东南部。面积101.3平方千米。人口5.3万。镇人民政府驻黄庄，人口