①在今四川巫山县西九十里大溪河入长江处之大溪乡。南宋陆游《入蜀记》：“发大溪口，入瞿塘峡。”《明史·傅友德传》：洪武四年(1371)伐蜀夏，“汤和尚顿军大溪口。既而江流得木牌，乃进师”。即此。1959—1975年在大溪村发现新石器时代晚期遗址，与仰韶、龙山、屈家岭文化密切相关，称为大溪文化。
②即今四川华蓥市西南溪口镇。《清一统志·顺庆府二》：大溪口“在岳池县东。本朝顺治初置通判驻此”。
③即今四川酉阳土家族苗族自治县东北酉水西岸大溪乡。《清一统志·四川统部》：酉阳营设守备，经制外委驻防于此。同治《酉阳直隶州志》卷4：大溪口在“州东一百八十里，与湖北施南府接壤，前后皆山，后溪河绕其左，合湖北安抚司河，经石堤汇辰水(按：当作酉水)，楚蜀要路”。
唐置，为军镇，属维州。在今四川理县东北薛城镇境。《舆地纪胜》 卷148威州： 姜维城“自州南一十里，上有一门，唐武德七年置州之所也”。
在今云南文山县南二十四里古木街。《方舆纪要》 卷 115教化三部长官司 “牛羊箐” 条：“ 《志》 云，由教化三部而南，地名枯木箐，亦有酋长戍守。”“枯木” 为彝语柯莫的谐音，意即大坝子。
在今黑龙江省阿城市东南亚沟镇东十里石人山峭壁上。系金代女真族石刻图像。现存两幅，左为地位显赫的将领，头戴战盔，身穿圆领紧身短衣，肩有披风，足蹬筒靴，右手握剑，身躯魁梧，两腿一盘一伸;右为贵妇人，戴帽，
在今广西桂平县西北。清末洪秀全所创拜上帝会总部在此。在今广西壮族自治区桂平市西北。清末洪秀全创拜上帝会总部所在。
在今贵州施秉县东南。地名巴团。《方舆纪要》 卷122施秉县： 响泉 “在县治内。泉声触石如雷，冬夏不涸，灌溉甚广”。
北宋熙宁元年(1068)置，属秦州。在今甘肃通渭县西南。金升为县。北宋熙宁元年(1068年)置，在今甘肃省通渭县西南。属秦州。金升为县。
清嘉庆四年(1799)于福清旧县丞平潭地置，属福州府。治平潭(今福建平潭县)。辖海坛岛。1913年废厅，改为平潭县。民国《平潭县志》卷3：“按《关都记》：海坛山势远望如坛，故名。自唐以来皆沿用之，平潭
清光绪二年 (1876) 改岫岩厅置，属凤凰厅。治所在岫岩堡 (今辽宁岫岩满族自治县)。辖境约当今辽宁岫岩满族自治县地。1913年改为岫岩县。清光绪二年(1876年)改岫岩厅置，治今辽宁省岫岩满族自治
又作海里温站。元置，在今黑龙江省嫩江县东北喀尔它里鸡驿。元 《析津志》 天下站名： “和伦百一十 (里) 海里。” 明废。
清置，属凤台县。在今山西晋城市南四十里栏车村。乾隆二十二年 (1757)，移东冶镇巡司于此，寻裁。