尧城溪
尧渡河上游。在今安徽东至县南。《方舆纪要》卷27建德县:尧城溪在“县南三里。县东南诸山谷水汇流为溪,春夏水溢,可通舟楫。西北流,达东流县,入大江。今县西有尧城渡”。
尧渡河上游。在今安徽东至县南。《方舆纪要》卷27建德县:尧城溪在“县南三里。县东南诸山谷水汇流为溪,春夏水溢,可通舟楫。西北流,达东流县,入大江。今县西有尧城渡”。
辽建。在今内蒙古翁牛特旗西北巴林桥附近。为古代潢河 (今西拉木伦河) 南北交通必经地。据宋使薛映 《上虏中境界》、沈括 《熙宁使虏图抄》 记载,石桥东南距丰州 (今翁牛特旗乌丹镇) 一百三十里,东北至
在今湖北蒲圻市西北。《方舆纪要》卷76蒲圻县:县坑港“在县西北八十里。县境之水,多由此通大江”。
在今广东高要市南。《方舆纪要》卷101肇庆府高要县:云从山“在府南三十里。高百丈,周五十余里,峰峦叠,秀出天表,新宅水经其下”。
一名五老山。在今山西永济市东南。《山海经·中山经》: “葱聋之山,其中多大谷。”
唐置,属淅州。治所在今贵州习水县东北。后废。
一作仇由城。 春秋末仇由国所在地,在今山西盂县东北一里。《元和志》卷13盂县:“县城本名原仇城,亦名仇由城。”
在今贵州正安县西南。《方舆纪要》 卷70真安州: 南山寨在 “州西南七十里。亦谓之石城,即郑昌孙屯据处也”。
即今西藏林周县东北热振寺。北宋嘉祐元年 (1056) 由喇嘛教噶当派创始人仲敦巴创建。为噶当派首寺。“热正” 藏语意为翘角。15世纪初,格鲁派 (黄教) 创立后,改宗格鲁派,属色拉寺结巴扎仓。该寺的热
即今新疆阿合奇县东色帕巴依乡。《清一统志·乌什》:色帕尔拜“在乌什城西南一百四十里。古木克齐克西三十里,西南通喀什噶尔”。
战国时齐邑。在今山东寿光市南三十里纪台村。《水经·巨洋水注》 引 《鲁连子》 曰: “朐剧之人辩者也。” 《寰宇记》 卷18潍州昌乐县 “废剧县”下引 《鲁连子》 作: “孟子,剧之辩者。”古邑名。战