戒坛寺
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622)，初名慧聚寺，辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺，僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都游览志》：“殿宇宏丽，阑楯参差。坛在殿中，以白石为之，凡三级，周遭皆列戒神。出坛而南， 至波离殿，殿前辽金碑各一， 皆波离尊者行实也。有太古洞最胜，列炬而入，百乳千螺俱成佛像。”寺内多苍松，皆有数百年，体态各异， 故戒坛寺以古松而称著。
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622)，初名慧聚寺，辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺，僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都游览志》：“殿宇宏丽，阑楯参差。坛在殿中，以白石为之，凡三级，周遭皆列戒神。出坛而南， 至波离殿，殿前辽金碑各一， 皆波离尊者行实也。有太古洞最胜，列炬而入，百乳千螺俱成佛像。”寺内多苍松，皆有数百年，体态各异， 故戒坛寺以古松而称著。
①清雍正六年(1728)置，属建昌镇。在今四川宁南县(披沙)。设游击驻防。②在今贵州铜仁市北。明万历七年(1579)将马公坪营改置，设千户防守。明万历七年(1579年)以马公坪营改置，在今贵州省铜仁市
清雍正三年(1725)改左云卫置，属朔平府。治所即今山西左云县。民国初属山西雁门道。1928年直属山西省。1949年划归察哈尔省。1952年复属山西省。在山西省西北部、长城南侧，北临内蒙古自治区。属大
在今浙江龙泉县南九十里大窑等处。为宋代著名瓷窑。创始于五代，至南宋鼎盛。清中期转衰。
1914年依前长宝道改置，属湖南省。治长沙县 (今湖南长沙市)。辖境约当今湖南雪峰山以东，汨罗、长沙、浏阳、醴陵以西，洞庭湖、资水以南，城步、新宁、邵阳、邵东、双峰、湘乡、湘潭以北地区和株洲市及其所属
即今台湾省桃园县西南大溪镇。原名大姑崁，清同治元年(1862)改名大嵙崁。光绪二十年(1894)于此置南雅厅。
即荥泽。在今河南郑州市西北古荥镇北。《尚书·禹贡》： “荥波既豬。” 荥水即济水，战国时济水与黄河相通，西汉平帝后始淤浅，唐初淤为平地。
即今湖北恩施市南芭蕉镇。清同治《施南府志》卷6《村集》：“芭蕉，距(恩施)县六十里。”
即唐兴庆宫。在今陕西西安市东兴庆公园一带。宋程大昌 《雍录》 卷3： 兴庆宫 “在都城东南角，人主亦于此出政，故又号南内也”。唐玄宗扩建其在藩时长安城内旧宅为兴庆宫，备游幸;以其在东内、西内之南，故称
隋、唐初靺鞨七部之一。分布在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游。《旧唐书·北狄传》： “黑水靺鞨最处北方，尤称劲健，每侍其勇，恒为邻境之患。” 唐开元十四年 (726) 置黑水都督府于此。
在今广东揭阳县东南。清顺治十年(1653) 移北寨巡司于此。