戒坛寺
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622)，初名慧聚寺，辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺，僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都游览志》：“殿宇宏丽，阑楯参差。坛在殿中，以白石为之，凡三级，周遭皆列戒神。出坛而南， 至波离殿，殿前辽金碑各一， 皆波离尊者行实也。有太古洞最胜，列炬而入，百乳千螺俱成佛像。”寺内多苍松，皆有数百年，体态各异， 故戒坛寺以古松而称著。
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622)，初名慧聚寺，辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺，僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都游览志》：“殿宇宏丽，阑楯参差。坛在殿中，以白石为之，凡三级，周遭皆列戒神。出坛而南， 至波离殿，殿前辽金碑各一， 皆波离尊者行实也。有太古洞最胜，列炬而入，百乳千螺俱成佛像。”寺内多苍松，皆有数百年，体态各异， 故戒坛寺以古松而称著。
在今江苏铜山县北。《清一统志·徐州府一》： 荆山口河 “在铜山县北二十里。广数百丈，有长桥跨其上。上流与微山、昭阳相通，下合诸山溪、房亭河，流邳境入漕河”。
清置，属宽甸县。在今辽宁宽甸满族自治县东南八十五里小蒲河口。因河得名。光绪《奉天全省地舆图说图志》宽甸县乡镇：“小蒲石河口在县城东南八十五里。”
即今安徽颍上县西北十八里铺乡。清乾隆年间置驿。
在今贵州绥阳县东北十五里桑木坝乡。《方舆纪要》 卷70遵义府遵义县： 桑木关 “ (明) 万历中，川帅讨杨应龙，别将麻孔英自南川进破桑木关”，即此。在今贵州省绥阳县东北桑木坝。明万历二十八年(1600
明置，属宁远卫。即今辽宁兴城市西新立屯。明 《全辽志》 卷2： 仙灵寺堡有 “新立台”。
亦作三真铺。明置，即今四川万县市西三正镇。清以后裁。
又名小岱峰。在今山东东平县西北六十里，东临东平湖。寺庙、殿宇依山而建。山西北陡壁之上有一天然石洞，名 “老虎洞”，高2米，广20平方米。四周古木参天。洞下菩萨庙，为明代始建，清乾隆间重修。庙两旁有 “
即今河北围场满族蒙古族自治县东南四十五里银窝湾满族自治乡。民国熊知白 《东北县治纪要》 热河省围场县： “县属银窝沟，距县市三十里。户数一百，人口七百五十，内商家二十户。有公安分局，邮政局，小学校。”
金改广陵县置，属蔚州。治所即今山西广灵县。清属大同府。民国初属山西雁门道。1928年直属山西省。1949年属察哈尔省。1952年复属山西省。在山西省东北部、太行山西麓，东邻河北省。属大同市。面积128
金置，属泾州。即今甘肃灵台县东南五十里邵寨乡。