在今山西五台县台怀镇北侧灵鹫峰上，为五台山五大禅处之一。据 《清凉山志》 卷3记载，始建于东汉明帝永平年间，名大孚灵鹫寺。寺以山名。北魏孝文帝时扩建，因寺侧有杂花园，亦名花园寺。唐武则天时，因新译华严经中载此山名，改称大华严寺。明太祖时重修，感通神应，自昔未有，故赐额 “大显通寺”。清康熙年间又重修，形成今日的规模。现存观音殿、文殊殿、大佛殿、无量殿、千钵殿、铜殿和后高殿等，均为明清所建。1982年定为全国重点文物保护单位。
在山西省五台县台怀镇北侧。为五台山年代最早、规模较大的寺庙，俗称祖寺。始建于东汉永平年间，名大孚灵鹫寺。北魏时扩建，改名花园寺。唐改大华严寺。明太祖时重修，赐额“大显通寺”。现存建筑大多建于明、清。布局严整，中轴线上有七座主要殿宇，配殿左右对称。寺内千钵文殊铜像、铜殿三间、铜塔两座、华严经字塔、明版藏经及各种供器、大铜钟等均为有价值的历史遗物。为全国重点文物保护单位。
显 通 寺 铜 殿
辽改渤海国西京鸭绿府置，属辽阳府。治所在弘闻县 (今吉林临江市)。因鸭渌水而名。辖境约当今吉林临江、白山二市，抚松县及朝鲜慈城郡一带。末年废。辽改渤海国西京鸭绿府置，治弘闻县(今吉林临江市)。末年废。
在今江西遂川县西。《方舆纪要》 卷87吉安府龙泉县： 鹅鸭洲在 “县西十里。县有南沃陂、塔岭泷二水，洲当二水合流之中央，下流合遂水而入赣江”。
①即今陕西长安县南三十五里子午镇，地当古代关中通往汉中的子午道北口。宋敏求《长安志》卷12：“宋景祐三年置， 以南山子午谷为名。”②即今陕西西乡县东北一百六十里子午乡。明设巡司于此。(1)在云南省楚雄
即今四川广汉市东连山镇。清嘉庆《汉州志》卷9：连山场“至州三十里”。
清光绪八年 (1882) 置，属甘肃省。治所在喀什噶尔新城 (今新疆疏勒县)。辖境相当今新疆喀什、疏勒、疏附、岳普湖、阿图什、乌恰等市县地。十年 (1884) 属新疆省。二十八年 (1902) 升为疏
在今陕西石泉县西北。《宋史·吴玠传》：南宋绍兴三年 (1133)，金萨里罕自商於取金州，“长驱趋洋、汉，兴元守臣刘子羽急命田晟守饶风关，以驿书招玠入援。玠自河池日夜驰三百里……遂大战饶风岭”。在今陕西
北宋熙宁五年 (1072) 分京西路南部地置，治所在襄阳府 (今湖北襄樊市)。辖境相当今陕西秦岭及河南伏牛山以南，四川大巴山与湖北荆山以北，陕西子午河以东，河南桐柏及湖北随州、京山以西地区。南宋时有所
即今河南郾城县西十五里店乡。民国《郾城县记》图：西有十五里店。
即今中亚锡尔河上游纳林河 (在吉尔吉斯斯坦和乌兹别克斯坦境)。《新唐书·西域传》：石国 “西南有药杀水，入中国谓之真珠河，亦曰质河”。古水名。又称质河。即今吉尔吉斯斯坦锡尔河上流纳伦河。
即今四川郫县西北安德镇。清雍正《四川通志》卷22下郫县：“安得铺在县西二十五里。”