在今云南安宁市西北十五里龙山山腰。《清一统志 ·云南府》： 曹溪寺 “在安宁州西北葱山。南宋时建。中有优昙花树。本朝康熙中，总督范承勋建护花房于寺左。又有圣水塔，一名清禅塔，在寺之右”。
在云南省安宁市区西北5千米的螳螂川西岸。传为禅宗第六祖唐初慧能法师之弟子，从韶州(治今广东韶关市南)曹溪宝林寺来此建寺，故名。历代重修。寺内建筑有山门、左右庑廊、钟鼓楼、大雄宝殿及后殿。大雄宝殿坐西向东，梁架结构保留宋元建筑风格，供奉释迦牟尼泥塑像，后殿内供奉宋代木雕华严三圣像。殿前檐下有一圆形小窗，据传每逢甲子年中秋之夜，月光透过小窗直射佛像额端，随明月渐升，圆镜般的月光沿鼻梁徐徐下移至脐，此即“天涵宝月”、“月映佛肚”的曹溪奇景。后殿左壁嵌有明代文学家杨慎谪官云南时撰《重修曹溪寺记》石刻一方，集唐人李邕字刻成。寺南有珍珠泉，泉水甘洌清澈，水泡冉冉浮升，犹如串串珍珠，饶有情趣。
永定三关之一。在今湖南桑植县东。《明史·地理志》 慈利县：“西北有龙伏关，东南有后平关、黑崇关，谓之永定三关。”
在今陕西宝鸡市西南七十里。《资治通鉴》：五代汉乾祐元年 (948)，凤翔帅王景崇归蜀，蜀将安思谦接之，屯右界，遣别将申贵 “将兵二千趣模壁”，即此。在今陕西省宝鸡市西南。《资治通鉴》：五代汉乾祐元年(
即哈喇火州。在今新疆吐鲁番市东六十余里高昌故城东北之三堡 (阿斯塔那)。清王定安《湘军记》 卷19： 光绪三年 (1877)，清军讨伐阿古柏，孙金彪与徐占彪 “两军会于哈拉和卓”。即此。
在今新疆和硕县东北。《清一统志 ·吐鲁番》： 博罗图山 “在纳林奇喇山西五十里，与阿拉癸山南北相接，形如锁钥，吐鲁番西南境一大关隘。当哈喇沙尔东北境。山多积雪，博罗图河发源其北”。
即今越南岘港东南之大占岛。《隋书· 赤土传》： 大业三年 (607)，常骏等 “自南海郡乘舟，昼夜二旬，每值便风。至焦石山而过，东南泊陵伽钵拔多洲，西与林邑相对，上有神祠焉”。
在今印度东南部。唐玄奘《大唐西域记》卷10：达罗毗荼国“周六千余里。国大都城号建志补罗，周三十余里”。玄奘曾至此。
即今吉林公主岭市西北杨大城子镇。清光绪《奉天全省地舆图说图志》怀德县：杨家大城“在县城(今怀德镇)西北六十里”。
清顺治三年 (1646) 置，属内蒙古锡林郭勒盟。驻地在今内蒙古西乌珠穆沁旗西北赛汗诺尔。1950年并入东部联合旗。古旧旗名。清顺治七年(1650年)以浩齐特部置，治今内蒙古自治区西乌珠穆沁旗西北赛尔
在今湖南吉首市西北。《方舆纪要》 卷81镇溪千户所： 董朵寨，“ 《志》 云： 镇溪叛苗有董朵、董其、亚糯、噉冷、噉勒、亚西、十八箭、红厓、小梢、小米、沙流、板凳、茅冈、下水、彪山、小铅场、盘朵、龙亭
即今四川平武县东南之平通河，为涪江支流。《方舆纪要》 卷73龙安府平武县： 青漪江，“ 《志》 云： 源出落丛山下，流至绵州彰明县合于涪江”。