木门寺
①在今四川安岳县北石鼓乡清泉山。清道光《安岳县志》卷7:木门寺“在治北四十里。附郭乡。即福胜寺。明永乐时建,蚕骨真身有塔在此。正统遣官致祭,御制诔词,有碑存焉”。
②在今四川旺苍县东南五十里木门镇。相传隋末毁于兵。1933年中国工农红军四方面军在此召开木门会议。
①在今四川安岳县北石鼓乡清泉山。清道光《安岳县志》卷7:木门寺“在治北四十里。附郭乡。即福胜寺。明永乐时建,蚕骨真身有塔在此。正统遣官致祭,御制诔词,有碑存焉”。
②在今四川旺苍县东南五十里木门镇。相传隋末毁于兵。1933年中国工农红军四方面军在此召开木门会议。
亦作阿达克池。在今内蒙古西乌珠穆沁旗北罕贝庙乡境。清齐召南《水道提纲》卷27:“秃河土名葫芦古尔河。有二源……俱西北流而合,又西北二百里经乌朱穆秦右翼境,北流潴为阿达可池。”
即今安徽巢湖市西烔炀镇。《清一统志·庐州府二》: 铜炀镇 “在巢县西五十里”。古镇名。即今安徽省巢湖市西北烔炀镇。
隋开皇十八年 (598) 改安汉县置,属隆州。治所在今四川南充市北五里。《寰宇记》 卷86南充县: “以古充国为名。” 大业初属巴西郡。唐武德四年 (625) 为果州治,天宝初为南充郡治,乾元初复为果
即九州。《通鉴外纪·包牺以来纪》:“(人皇氏)依山川土地之势,财(裁)度为九州。谓之九囿。”《说文解字》段注:“凡分别区域曰囿。常道将引《洛书》曰:‘人皇始出,分理九州为九囿’。九囿即《毛诗》之九有,
一名常营集。即今河南太康县西常营镇。明嘉靖《太康县志》卷1《集店》:“长营集,西北四十里。”
①北宋东京 (今河南开封市) 宫殿。政和三年 (1113) 建成。《续资治通鉴》 卷 91 载:“ (四月) 戊子,作保和殿,总为屋七十五间,上饰纯绿,下漆以朱,无文藻、绘画五采; 垣墉无粉泽,以浅墨
即今江苏高邮市西南武安湖。《水经·淮水注》: “中渎水自广陵北出武广湖东,陆阳湖西,二湖东西相直五里。”
即下查埠塘。今湖北仙桃市东三十里下查埠镇。明嘉靖《沔州志》卷6:下渣“东一百二十里”。
在今河北武强县北十五里小营村。《方舆纪要》卷14武强县:小营“在县(今县西南旧武强镇)东北三十五里。《志》云:金末蒙古掠河间,金人拒之,屯营于此”。村名。在北京市大兴区西北部。属黄村镇。人口 2120
即今辽宁清原满族自治县西南耿家堡子。乾隆 《钦定盛京通志》 卷51: “耿家庄卡路,在英峨边门内。”