又译为桑伊寺、桑鸢寺。藏语意为 “无边无际”、“存想”。在今西藏扎囊县东北三十八里桑耶乡南，雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。10世纪后成为喇嘛教宁玛派 (红教) 的中心寺院。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞 (742—797) 时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞 (赛那累) 所铸，镌有藏文铭文。寺遭破坏，1986年全面修复。
又译桑鸢寺、桑伊寺。在西藏自治区扎囊县城东北、雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779年)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。9世纪中叶，吐蕃禁佛教时曾被封闭。10世纪后半期，佛教势力恢复，后遂成为藏传佛教宁玛派(红教)的中心寺院。寺几经火灾，重修后建筑已不复旧观，但仍保持外观。围墙周长1008米，上建1008座佛塔。中心大殿高三层，底层为藏式建筑，中层为汉式结构，上层乃印度式造型。整个建筑宏伟壮观，风格独特。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞(742—797)时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞(赛那累)所铸，镌有藏文铭文。为全国重点文物保护单位。
桑 耶 寺
即今安徽繁昌县西北长江边之新港镇。《方舆纪要》卷27繁昌县：县市镇“在县西四十里，稍北即旧县治也。《志》云：旧县治后山绝顶，上有缥缈台，下临大江，与濡须津相对。宋熙宁中易名曰表里江上台”。
在今河南商城县南。《方舆纪要》卷50商城县：牛山河“在县南七十里。其上有大、小二牛山，河出其下，流六十里，合为一河，即固始县史河之上源也”。
在今陕西凤县南。《寰宇记》卷134梁泉县：“回车戍，在县南一百六十六里。梁太清五年，西魏遣雍州刺史达奚武为大都督及行台杨宽率众七万， 由陈仓路取回车戍，入斜谷关， 出白马道，谓此也。”在今陕西省凤县南
在今河南孟津县东南。唐温造所居。《新唐书·温大雅传》：子温造“字简舆，姿表瑰杰，性嗜书，然盛气，少所降屈。不喜为吏，隐王屋山，人号其居曰‘处士墅’”。唐白居易诗：“白石清泉抛济口，绿幢红旆照河阳。村人
元置，属辽阳行省。治所在俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区东北黑龙江下游之特林。明永乐七年 (1409) 改置奴儿干都司，称为奴儿干城。
在今浙江宁海县西南百余里与天台县交界处。《资治通鉴》：唐咸通元年(860)五月，南路军大破裘甫起义军“于海游镇， ‘贼’入甬溪洞”。即此。在今浙江省宁海县西南。《资治通鉴》：唐咸通元年(860年)裘甫
又名白花泉。在今黑龙江省明水县东南二十余里。明水县以此名。民国 《黑龙江志稿》 明水县图： 县东南有明水泉子。
南朝梁置，为梁乐郡治。治所在今广东阳山县南。隋开皇九年 (589) 改属连州。十八年(598) 改名宣乐县。古县名。南朝梁置，治今广东省阳山县南。为梁乐郡治。隋初改属连州。开皇十八年(598年)改名宣
即今湖南永州市南二十五里富家桥镇。清《乾隆内府舆图》： 永州府零陵县南有富家桥。
亦作惟他。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游西岸。清初属宁古塔将军。康熙 《皇舆全览图》： 黑龙江下游有 “惟他噶山”。后属三姓副都统。咸丰年间通过不平等的中俄 《瑷珲条约》 被俄割占。