①俗称大寺。在今山西长治县(韩店镇)西北二十里看寺村。清光绪《长治县志》卷3：正觉寺“在城(今长治市)南二十里刊字村。唐太和间建”。寺名取佛经中“登上正觉彼岸”之意。
②南朝宋泰始中建。原名延祚寺，又名铁塔寺。故址在今江苏南京市区西南朝天宫。《南史·徐爰传》：“爰子希秀甚有学解，亦闲篆隶，正觉、禅灵二寺碑，即希秀书也。”清道光二十二年(1842)，钦差耆英与英国代表璞鼎查于此议和，签订《南京条约》。
③在今江西临川市东门外。唐初建于犀牛山，故又称“犀牛山正觉寺”。寺内有天王殿、大雄宝殿、方丈楼、禅堂、斋堂、祖师殿、地母殿、将军殿、箨龙轩等。大雄宝殿有如来佛祖、十八罗汉;方丈楼共四层，上三层是千佛楼，内有形态各异的千尊佛像。箨龙轩是座临水楼阁。王安石有一首《正觉寺箨龙轩》诗：“凤玉萧萧数亩秋，箨龙名字道人留。不须乞米供高士，但与开轩作胜游。此地七贤谁笑傲，何时六逸自赓酬。侵寻衰境心无著，尚有家风似子猷。”
俗呼胜山。在今湖南靖州苗族侗族自治县西北四里。《资治通鉴》：唐乾宁二年(895)，“蒋勋求为邵州刺史，刘建锋不许，勋乃与邓继崇起兵，连飞山、梅山蛮寇湘潭”。胡三省注：“飞山蛮，在邵州西北界，今其山在靖
即沙丘台。在今河北广宗县西北八里大平台。为殷纣所筑。赵迁都邯郸后扩建为行宫。《史记·赵世家》 载：惠文王四年(前295)， “主父(武灵王)及王游沙丘，异宫，公子章即以其徒与田不礼作乱，诈以主父令召王
清雍正三年 (1725)置，属和硕特部。在今青海都兰县西南巴参一带。《清史稿·地理志》 西右翼后旗： “牧地跨柴达木河。东至希昔，南至诺们罕木鲁，西至乌拉斯台，北至柴达木。”
在今甘肃礼县西。《方舆胜览》 卷70西和州： 屏风峡 “在长道县西四十里。大观间，郭思作《祁山神庙记》，以此为正祁山”。
十六国后凉都城姑臧城 (今甘肃武威市)北门。《晋书· 吕光载记》： 郭黁 “夜烧 (吕) 光洪范门”，即此。
清乾隆二十七年 (1762) 于旧武连县置，属剑州。在今四川剑阁县西南八十里武连镇。自神宣驿至此，皆栈道所经。民国设县佐。
一名董杜原。在今河南灵宝市西 (鸠水上游与文峪水上游之间)。《水经·河水注》： 玉涧水“南出玉溪，北流径皇天原西。……方可里余，三面壁立，高千许仞，汉世祭天于其上，名之为皇天原。上有汉武帝思子台”。在
即今广东高州市东南根子镇。清光绪 《茂名县志》 卷2： 东之南 “六十里根子墟”。
在今浙江绍兴市西。《方舆纪要》 卷92绍兴府： 蓬莱驿 “在府西迎恩门外。唐曰西亭驿，宋曰仁风驿，明朝改今名”。
在今河南南召县东南。《方舆纪要》卷51南召县“矾山”条下：“又县西南二十里有天子望山，相传汉光武尝登此以望南阳。因名。”