北宋天禧二年(1018)分江南路西部置，治所在洪州(南宋升为隆兴府，今江西南昌市)。管辖洪、虔、吉、袁、抚、筠六州及兴国、临江、建昌、南安四军。辖境相当今江西大部和湖北大冶、通山、阳新等县地。元废。
北宋天禧四年(1020年)分江南路置，简称江西路，治洪州(南宋隆兴时改名隆兴府，治今江西南昌市)，领洪、虔、吉、袁、抚、筠六州及兴国、南安、临江、建昌四军。辖境相当今江西省鄱阳湖和鹰潭铁路以西，及湖北省黄石市、通山县以东地区。南宋建炎四年(1130年)与江南东路合并为江南路。绍兴元年(1131年)复分江南路置，以江州(治今江西九江市)来属，东部辖境略有扩大。元废。
一作长林。即今山东昌邑市南八十里丈岭乡。清乾隆《昌邑县志》卷2有丈岭集。民国时有县佐驻此。
在今福建光泽县西南杉关。《清一统志·邵武府》：大寺寨巡司“在光泽县杉关。宋置在县西北小和山。元至正二十五年，迁于止马市。明洪武三年，移置于关东”。
明中叶后称台湾为东番，意谓在祖国大陆的东方番族聚居之地。陈第著有《东番记》。明中叶后称今台湾土著为“东番”，推衍为指台湾全岛，意即“福建东域番族聚居之地”。明陈第有《东番记》，张燮《东西洋考》有《东番
即今新疆库车县西六十里库木吐拉石窟寺。为龟兹国著名佛寺。原系国王为纪念其德行坚贞的胞弟而建造。最早洞窟开于北魏，至唐极盛。《大唐西域记》卷1载：“会场西北，渡河至阿奢理贰伽蓝，庭宇显敞，佛像工饰。僧徒
在今陕西西安市大雁塔东北。《汉书·宣帝纪》：神爵三年(前59)春，“起乐游苑”。宋敏求《长安志》卷8：乐游原“居京城之最高，四望宽敞。京城之内，俯视指掌。每正月晦日、三月三日、九月九日，京城士女，咸就
在今浙江龙泉市西南，与庆元县接界处。《方舆纪要》卷94龙泉县“杨梅岭”条：“大柏岭在县南七十里，旁有小梅岭，皆接庆元县界。”
西汉高帝五年(前202)改长沙郡置。刘邦封吴芮为长沙王，即此。治所在临湘县(今湖南长沙市)。辖境相当今湖南东部、南部和广西全州、广东连县、阳山等地。东汉改为长沙郡。西汉高祖五年(前202年)以长沙郡置
在今广东广州市东珠江北岸。《新唐书·地理志》： 南海县有紫石戍。《元和志》 卷34南海县：紫石戍 “在县东七十里”。
在今陕西临潼县西南二十里洪庆村。传说为秦始皇坑儒之处。一说在县东南五里。《寰宇记》卷27雍州昭应县：“坑儒谷在县东南五里。始皇以骊山温处令人冬月种瓜，招天下儒者议之，各说不同，因发机陷之。唐玄宗改为旌
在今山东高唐县南，西汉大河 (黄河) 所经处。《汉书· 沟洫志》： 元帝永光五年 (前39)，“河决清河灵鸣犊口，而屯民河绝”。又，成帝初，清河都尉冯逡奏言： “今屯氏河塞，灵鸣犊口又益不利，独一川兼