在今北京宣武区法源寺前街。建于唐代。清孙承泽 《春明梦余录》 卷66： “唐悯忠寺建于贞观十九年，太宗悯东征士卒战亡者，收其遗骸葬幽州城西十余里许，为哀忠墓，又于幽州城内建悯忠寺。”安史之乱时曾改名顺天寺。宋钦宗被掳曾拘留于此。明正统七年 (1442) 重修，改名崇福寺。清雍正十二年 (1734) 改今名。
在北京市宣武区。唐贞观十九年(645年)太宗为悼念东征高丽中阵亡将士诏令立寺，武周万岁通天元年(696年)建成，赐名悯忠寺。后改愍忠寺。“安史之乱”时改名顺天寺，明正统二年(1437年)改名崇福寺。清雍正十一年(1733年)大修后，始称今名。坐北朝南，全寺有六进寺院，主要有山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、悯忠台、大遍觉堂、藏经阁及东西廊庑等建筑。寺内文物甚丰，悯忠台存有历代原藏石刻、经幢等，十分珍贵。历史上法源寺为一名刹，宋钦宗被掳后曾囚居于此。金大定十三年(1173年)在此设进士考场，为中国佛学院和中国佛教图书文物馆所在地。为全国重点文物保护单位。
一作尤口。即今福建尤溪县东北尤溪口镇，地当尤溪入建溪处。
在今湖北随州市西南百里。晋置戍于此。《晋书·石季龙载记》：“以夔安为征讨大都督，统五将步骑七万寇荆扬北鄙。石闵败王师于沔阴，将军蔡怀死之。”
即今西藏浪卡子县。《清一统志·西藏》卫地诸城：纳噶拉则城“在日喀则城东二百五十里”。后称浪卡子宗。又作拉噶孜、纳噶尔泽、浪噶子。清康熙间置，在今西藏自治区浪卡子县。
在今浙江舟山市普陀区东北部中街山列岛。《清史稿·地理志》：定海直隶厅有“东、西福山”，即此。
清雍正十二年 (1734) 置，为陈州府治。治所即今河南省淮阳县。1913年改为淮阳县。古旧县名。清雍正十二年(1734年)置，治陈州城(今河南淮阳县城关镇)。为陈州府治。1913年裁府留县并改名淮阳
在今河北承德市西十一里。《清一统志·承德府二》：广仁岭“即古墨斗岭，岭之西南为滦平县界， 自滦平县至热河， 为辇路必经之地。本朝康熙五十七年发帑开治， 经路平坦， 赐名广仁岭”。
①西魏废帝二年(553)置，治所在东关郡新宁县(今四川开江县东北沙坝场)。北周天和四年(569)移治周安郡西流县(今四川宣汉县东南坝镇)。辖境相当今四川开江、开县及宣汉县东南地。隋大业二年(606)废
一作彻里路。元至元二十九年(1292)置，治所在景兰城(今云南景洪市东南曼景兰)。明洪武十九年(1386)改为车里宣慰司。见“车里(1)”。
即今黑龙江省同江市。民国魏声龢 《吉林地志》： “拉哈苏苏，黑斤 (即赫哲) 语，老屋之谓。”
一作青陂。在今河南新蔡县西南。《史记·陈涉世家》： 秦二世二年 (前208)，吕将军与黥布“复击秦左右校，破之青波”。《方舆纪要》 卷50新蔡县： 青陂 “在县西南……亦曰青龙陂，或曰即古青波也”。又