疏日冈
在今西藏拉萨城西清 《西藏图考》 卷5： 疏日冈 “在布达拉西七里许，乃达赖、班禅往来停骖、饮茶处，亦名经园”。
在今西藏拉萨城西清 《西藏图考》 卷5： 疏日冈 “在布达拉西七里许，乃达赖、班禅往来停骖、饮茶处，亦名经园”。
即今甘肃临泽县西北蓼泉乡。《十六国春秋辑补》 卷94： 西凉李歆嘉兴元年 (417)，“沮渠蒙逊遣其张掖太守沮渠广宗诈降诱歆，……蒙逊率众三万，设伏于蓼泉，歆闻引兵还”。即此。《新唐书·地理志》： 甘
在今新疆新和县西。清宣统《新疆图志》卷70：阿洛浣水“在沙雅县西偏。上流为苦水，自拜城西南、温宿东南交界之阿里拉塔哈庄向东流至铁吉克卡伦南，潴为土子洛可苏泊，止不流”。
在今湖北宜昌县西扇子岩下。南宋陆游《入蜀记》： 过扇子峡 “登虾蟆碚，《水品》 所载第四泉是也。虾蟆在山麓临江，头鼻吻颔绝类，而背脊皰处尤逼真。造物之巧有如此者。自背上深入，得一洞穴，石色绿润，泉泠泠
明置，属三万卫。即今辽宁昌图县东北青阳堡。《方舆纪要》 卷37三万卫： 清阳堡在 “卫北二十里”。
即今湖北监利县东北四十八里分盐镇。明、清置巡司于此。
又作神投海、神投海门、神授海口、神符海口，或误作灵符海口。在今越南中部清化省峨山县东。《明史·安南传》： 永乐七年 (1409)，张辅讨简定乱，“由黄江、阿江、大安海口至福成江，转入神投海口，尽去贼所
即今四川合川市东北三汇镇。清光绪《合州志》卷4：三汇坝“距城一百里”。
西藏古地区名。在今加查、朗县一带。亦作塔布。与工布 (在今林芝、工布江达县一带) 合称为塔工地区。公元1121年尼氏家族塔波拉结在塔拉冈波建寺，与同年琼波氏家族南交在南木林的香地区所建之寺，为藏传佛教
即乌德健山。今蒙古国西南杭爱山。
即铁岭。在今河南卢氏县北五十里。《清一统志·陕州》：铁岭“一名车箱谷”。即“铁岭”。