禄康插木
即今西藏拉萨市内布达拉宫后之龙王潭。藏语意为寨后龙宫。相传是古代建布达拉宫时挖土方所致。清 《西藏图考》 卷5: 禄康插木 “在布达拉后有一池,约四里,中建八角琉璃亭,又名水阁凉亭”。园中碑亭内还分别保存有清康熙五十七年(1770) 为驱逐廓尔喀侵略军出西藏而立之两通石碑。是拉萨著名园林之一。
即今西藏拉萨市内布达拉宫后之龙王潭。藏语意为寨后龙宫。相传是古代建布达拉宫时挖土方所致。清 《西藏图考》 卷5: 禄康插木 “在布达拉后有一池,约四里,中建八角琉璃亭,又名水阁凉亭”。园中碑亭内还分别保存有清康熙五十七年(1770) 为驱逐廓尔喀侵略军出西藏而立之两通石碑。是拉萨著名园林之一。
在今山东济宁市南二十四里唐口镇寺下郝村东。原名香葬堆,后因在堌堆上建寺院,故改今名。堌堆高4米,直径100米,为新石器时代遗址。经发掘其底层均为石匣, 中上层每个大石匣又装有若干小石匣。石匣内随葬品有
北魏永安中置,属定戎郡。治所在今山西孝义市境。北齐废。古县名。北魏永安年间置,治今山西省孝义市西,属定戎郡。北齐时废。
即今黑龙江省青冈县。清光绪三十年十二月 (1905年1月) 于此置青冈县。民国林传甲《黑龙江乡土志》: “青冈县治通肯河西,旧名柞树冈。”
元置,即今山东微山县西北鲁桥镇。明废。元置,即今山东省微山县西北鲁桥镇。明省。
在今江苏常熟市东古里镇西街。原名恬裕斋,清嘉庆年间建。为镇人瞿绍基的藏书楼。其子瞿镛继续广为搜集,使所藏古集益富,兼及金石。瞿镛尤其珍爱所收藏的一台铁琴和一柄铜剑,故取名 “铁琴铜剑楼”。为我国清代四
隋开皇十六年 (596) 置,属卫州。治所在今河南浚县西。大业初废。唐武德四年 (621) 复置,贞观十七年 (643) 废。长安三年 (703) 复置,神龙元年 (705) 又废。古县名。隋开皇十六
在今四川西充县南。《明史·张献忠传》:清顺治三年(1646),张献忠“猝遇我(清)兵于凤凰坡, 中矢坠马”,即此。在今四川省西充县东南凤凰山。清顺治三年(1646年),张献忠遇清军于凤凰坡,中矢坠马,
明中叶后称台湾为东番,意谓在祖国大陆的东方番族聚居之地。陈第著有《东番记》。明中叶后称今台湾土著为“东番”,推衍为指台湾全岛,意即“福建东域番族聚居之地”。明陈第有《东番记》,张燮《东西洋考》有《东番
在今吉林省吉林市西南。清光绪 《吉林通志》 卷18: 温德赫恩 “祭祀祝板也。一曰温德亨山,又名望祭山。(吉林) 城西南九里。高一百五十步,周五里。每岁春秋于山上,望祭长白山之神。雍正十一年,建望祭殿
明置,属永昌卫。在今甘肃永昌县西。《皇明职方地图》 卷中有 “高古城堡”。《方舆纪要》卷63永昌卫 “乐善堡” 条下谓 “高古堡”,明 “天启中设守备驻守于此”。清设游击千总。