红头屿
即今台湾省台东县东南海上之兰屿。清黄叔璥《台湾使槎录》：“沙马崎头之南行四更至红头屿，皆生番聚处，不入版图。”连横《台湾通史·经营纪》：光绪三年(1877)五月，“恒春知县周有基查勘红头屿，收入版图”。同书《抚垦志》又载：“红头屿在恒春海中……周可六十余里，山高至五六十丈。”据云由于朝日初升，岛上山顶映日为赤色而得名。
即今台湾省台东县东南兰屿。清光绪三年(1877年)恒春知县周有基至红头屿查勘，收入版图，即此。详“兰屿”。
即今台湾省台东县东南海上之兰屿。清黄叔璥《台湾使槎录》：“沙马崎头之南行四更至红头屿，皆生番聚处，不入版图。”连横《台湾通史·经营纪》：光绪三年(1877)五月，“恒春知县周有基查勘红头屿，收入版图”。同书《抚垦志》又载：“红头屿在恒春海中……周可六十余里，山高至五六十丈。”据云由于朝日初升，岛上山顶映日为赤色而得名。
即今台湾省台东县东南兰屿。清光绪三年(1877年)恒春知县周有基至红头屿查勘，收入版图，即此。详“兰屿”。
在今陕西延川县西北六十里。《寰宇记》卷36延川县： 青眉山，“耆老云，后魏有吐蕃青眉家族居此”。
在今福建尤溪县东北三十里。明嘉靖《延平府志》卷2《山川》尤溪县：应仙山“在十都。旧名鸡心山，山之半有亭曰应仙，因改今名”。
或作阿母尼额枯山。在今青海天峻县西北，布哈河发源于此。《清史稿·地理志》：青海“西北二百余里，有阿木尼厄枯山，东北近甘、凉二州之边。……番语称祖为‘阿木尼’”。
即今湖北谷城县北北河。源出湖北房县东滴水岩，名八渡河。东北流至石花街，名古羊河。又东至谷城县东北折而南，会南河入汉水。《水经·沔水注》：汎水“东径汎阳县故城南。……又东流注于沔”。
亦名温井。在今四川开县东北温泉镇。唐杜光庭 《录异记》 卷6： “开州后倚盛山，东枕清江，泝江而北三十余里至温汤井。井水泉水，在北山上。麟德年因雷雨震霹，山脚摧裂，洞门自开。” 清魏源《圣武记》 卷9
一作桑久拉。在今西藏阿里地区札达县西南一百二十里。“桑觉”，藏语意为铜勺。“拉”意为山口。原属札布让宗，是自波林通往桑、葱莎、波林三多地区的山口通道。
东胡的一支。秦汉时，游牧于今内蒙古西拉木伦河及洮儿河之间。附于匈奴。北匈奴西迁后，进入匈奴故地，并其余众，势力渐盛。《后汉书·鲜卑传》： “鲜卑者，亦东胡之支也，别依鲜卑山，故因号焉。”东汉桓帝时，首
1929年改依安设治局置，属黑龙江省。治所在龙泉镇 (今黑龙江省依安县南依龙镇)。民国 《黑龙江志稿》 卷2： “地当胡裕尔河南，依克明安旗地”，故称依安。1941年移治泰安镇 (即今依安县治)。19
即 “土伯特” 的异译。指西藏及其附近地区。即“唐古特”。
即天保军。治所在今四川理县西北米亚罗镇。唐杜佑《通典》卷176云山郡(奉州)：“西至天宝军百三十里。”