又作鸡鸣山。在今安徽合肥市西北。《新唐书·食货志三》：建中时，“李纳、田悦兵守涡口，梁崇义搤襄、邓，南北漕引皆绝，京师大恐。江淮水陆转运使杜佑(议)……疏鸡鸣冈首尾，可以通舟，陆行才四十里，则江、湖、黔中、岭南、蜀、汉之粟可方舟而下”。即此。
在今安徽省合肥市西北，肥水所经。唐建中四年(783年)李纳叛，断淮西运道，杜佑议凿鸡鸣冈以通南北漕运，即此。《新唐书·食货志》：“江淮水陆转运使杜佑以秦、汉运路出浚仪十里入琵琶沟，绝蔡河，至陈州而合，自隋凿汴河，官漕不通，若导流培岸，功用甚寡;疏鸡鸣冈首尾，可以通舟，陆行才四十里，则江、湖、黔中、岭南、蜀、汉之粟可方舟而下，由白沙趣东关，历颍、蔡，涉汴抵东都，无浊河溯淮之阻，减故道二千余里。”
在今海南省澄迈县西北。《明史·地理志》 琼州府琼山县： “又有那拖巡检司，治那拖市，后迁县西森山市，废。”在今海南省澄迈县西北。明万历中移那拖浦巡检司于此。
在今甘肃酒泉市北。《方舆纪要》卷63肃州卫：土隗口“在卫北塞外。宋大中祥符二年，契丹伐回鹘，破肃州。先是契丹将肃图王伐回鹘入甘肃，至是复破肃州，尽俘其民，修土隗口故城以实之”。
南梁天监中置，在今湖北随州市西北唐城镇。《元和志》卷21随州唐城县：“梁于此置下溠戍。后没魏，改为下溠镇。”
在今内蒙古五原县境。引黄河水溉田。《新唐书·地理志》 丰州九原县： “有陵阳渠，建中三年浚之以溉田，置屯，寻弃之。”在今内蒙古自治区五原县境内。唐大历年间开凿，因耗费过巨，未能完工，遂废。
古泽薮的总称。《周礼·职方》谓指扬州的具区、荆州的云梦、豫州的圃田、青州的望诸、兖州的大野、雍州的弦蒲、幽州的貕养、冀州的杨纡、并州的昭馀祁;《吕氏春秋·有始览》指吴的具区、楚的云梦、秦的阳华、晋的大
在今陕西岐山县东二十里。《晋书·姚兴载记》：后秦弘始十七年(415)，夏赫连建入后秦之新平，“姚弼讨之，战于龙尾堡”。即此。
北齐天保六年(555)改潘县置，为北燕州治。治所在今河北涿鹿县西南桑干河南岸。北周属燕州。隋属涿郡。唐属妫州，长安二年(702)移治今怀来县(沙城)东南旧怀来城(已没入官厅水库)。辽属可汗州，改名怀来
即今河北藁城市西二十五里岗上镇。清康熙《藁城县志》卷1：西有岗上村。
即今北京城东直门。为明清北京城东垣北侧一门。本元大都城东垣崇仁门旧址，明永乐十九年(1421)重建后改名东直门。区片名。在北京市东城区东北部。泛指东直门内、外大街与东直门南、北大街交会处及附近地区。因
在今浙江杭州市西北高峰南麓。周密 《武林旧事》 卷5： 韬光庵系唐僧 “韬光禅师道场，与乐天同时”。五代晋天福三年 (938) 吴越建为广岩院，北宋改为法安院。世俗仍称韬光庵。