①在今湖南永兴县西二十里。《方舆纪要》卷82永兴县：龙耳山“周亘五十余里，南接郴州界”。《清一统志·郴州一》：龙耳山“双峰如龙耳，故名”。
②在今四川旺苍县北部。《方舆纪要》卷68南江县：龙耳山“在县西二百里。孤峰特出，石壁峭拔，上有甘泉”。
③在今陕西华县西南四十里。《方舆纪要》卷54华州：龙耳山“山后有符嵎山，符嵎水出焉”。《清一统志·同州府一》 “符禺山”条下：“其南为龙耳山，在牛耳峪西。”
俗名“丫杈尖”。在浙江省淳安县西部。拔地而起，顶部两峰高插入云，状如龙耳，故名。山麓南侧有一座龙门塔，六面七层，砖结构，高24米，系明隆庆年间建筑物，门额书“南海蓬壶”，第二层横书“天光云影”。龙门塔斜对面有明代三边总制汪乔年的府厅;西侧有明代进士余乾贞墓葬，牌坊、石狮、石马尚存。
即今山东新泰市东南敖阳。清同治 《泰安县志》 卷3： 嶅阳寨 “即下张寨。在县西南敖山之阳。当金贞祐之变，元初镇国上将军、右副元帅李仪宁太山天胜寨，兼立此寨，保全一方。今其遗迹犹存”。
即今河北深泽县东南西河乡。明万历《保定府志》卷2深泽县图：南有西河铺。清同治《畿辅通志》卷55深泽县图：东南有西河村。
在今湖北省南漳县北。《水经·沔水注》：“(中庐)县故城南有水出西山，山有石穴出马，谓之马穴山。”
又作色楞素山。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游乌德利湖北。清齐召南《水道提纲》卷24：黑龙江“又东有药民河自东南来注之。江心有洲。其西岸即色楞素山麓也”。
在今江苏苏州市阊门内。《吴地记》： 皋桥，“汉议郎皋伯通，字奉卿所居，因名”。梁鸿隐居此。
亦作云山寨、营山寨。在今四川蓬安县东南河舒镇北燕山寨。《元史·李忽兰吉传》：宪宗蒙哥征宋，“招降长宁、清居、大获山、运山、龙州诸寨”。即此。
一作陀拔斯。都城在娑里城(今伊朗北部里海滨萨里)。《新唐书·西域传·波斯》：“又有陀拔斯单者，或曰陀拔萨惮。其国三面阻山，北濒小海。居婆(应为“娑”)里城，世为波斯东大将。波斯灭，不肯臣大食。”天宝五
在今北京市海淀区圆明园遗址公园内。清《日下尊闻录》卷5：“圆明园水木明瑟之北稍西为文源阁，与文华殿后之文渊、避暑山庄之文津阁，皆以贮四库全书。”清咸丰十年(1860)，为英法联军所焚毁。
又称通灵洞。在今云南开远市南二十里。《方舆纪要》 卷115阿迷州： 买吾山 “有南洞，亦曰通灵洞。邹应龙记云： 阿迷州南有岩穴数处，旧为逋薮。即买吾诸山也”。《清一统志·临安府》： 通灵洞“在阿迷州东
在今江西丰城市南七十里。《寰宇记》 卷106洪州丰城县： 始丰山，“即神仙三十七福地之一”。《清一统志 · 南昌府一》： 始丰山，“ 《县志》，山周十里，高三百丈，上有药臼、洗药池，石壁上有白玉蟾影及