五尚
官名合称，指尚食、尚冠、尚帐、尚衣、尚席五官。《汉书·惠帝纪》：“宦官尚食比郎中。”注：“应劭曰：尚主也。旧有五尚，尚冠、尚帐、尚衣、尚席亦是。”如淳曰：主天子物曰尚，主文书曰尚书。又有尚符玺郎也。《汉仪注》省中有五尚，而内官妇人有诸尚也。”
秦有六尚，汉初仅置五尚，即尚食、尚冠、尚衣、尚席、尚帐，后省。见《汉仪注》。
官名合称，指尚食、尚冠、尚帐、尚衣、尚席五官。《汉书·惠帝纪》：“宦官尚食比郎中。”注：“应劭曰：尚主也。旧有五尚，尚冠、尚帐、尚衣、尚席亦是。”如淳曰：主天子物曰尚，主文书曰尚书。又有尚符玺郎也。《汉仪注》省中有五尚，而内官妇人有诸尚也。”
秦有六尚，汉初仅置五尚，即尚食、尚冠、尚衣、尚席、尚帐，后省。见《汉仪注》。
官署名。御史台分支机构。元世祖至元五年(1268)五月，在上都建御史台官署。九年，御史台署迁往大都，上都原署成为皇帝每年巡幸时随从的御史台官员理事之处，称为上都分台。
官署名。宋卫尉寺所属有左右金吾街司各一，判街司官以诸卫将军以上官充任。掌徼巡街市，皇帝外出时肃清道路。南宋时转属兵部。
官名。《周礼》秋官之属。一说为周朝置。掌理火禁。《周礼·秋官》： “司烜氏，下士六人，徒十有六人”，“掌以夫遂取明火于日，以鉴取明水于月，以共祭祀之明斋明烛，共明水。凡邦之大事，共坟烛庭燎。中春，以木
官名合称。唐德宗贞元二年 (786)初置，各一人，从二品，位十二卫大将军上，为每卫最高长官。宋朝左右金吾卫、左右卫为从二品，余为从三品，无定员，以宗室或武臣为之，皆空官无职掌;南宋初多不除授，孝宗隆兴
官名。法曹长官。唐朝初年亲王府、都督府、诸州置，自正七品上至从八品下。玄宗开元(713—741) 初改诸州所置为司法参军事，诸府仍旧。常省称作“法曹参军”。官名。唐置于三京府、援三京府所置的凤翔等六府
官名。清朝军机处之长官。俗称“大军机”，又称“枢臣”。正式名称，初为“办理军机事务”，以后分为“军机处行走”和“军机处学习行走”二等。嘉庆(1796—1820)中期以后，又分别称“军机大臣上行走”和“
官名，汉置，掌用膳时司过，天子有缺点过失，则彻膳而谏。《汉书·贾谊传》：“及太子既冠成人，免于保傅之严，则有记过之史、彻膳之宰。”《汉书·王莽传》：“（又置）诵诗工、彻膳宰以司过。”
官署名。民国三十七年(公元1948年)五月十三日，国民党政府重新修正公布《行政院组织法》，把原属国民政府的主计处，改为行政院的主计部，次年三月行政院缩小组织，复改为主计处，仍为行政院的组成机构。参见“
秀才、孝廉合称。《晋书·华谭传》： “时九州秀孝策无逮谭者。”
官署名。辽朝置为北面官，西京诸司之一，控制西夏。