即罚俸，指削减部份或全部俸禄， 为官员降罚的方式之一。始行于战国， 历代沿用之。唐制官员考课， 考第在中下者，每退一等，夺禄一季，即扣发三个月的俸禄。
官署名。隋唐五代尚书省礼部四司之头司。掌礼乐、学校、仪式、制度、衣冠、符印、表疏、册命、祥瑞、铺设及丧葬赙赠之事。隋初设侍郎一人领司事，高祖开皇六年 (586) 另设员外郎一人司籍帐。炀帝大业三年 (
官制用语。即奏举。宋朝高、中级官员推荐京朝官或选人充任某种差遣，并担保其胜任，称保任。若被推荐人任职期间有违法或失职，举主亦须受罚。宋代荐举官员的方式之一。即“奏举”，见该条。
官署名。管理佛教事务之机构。明洪武十五年(1382)始设于各县，掌钤束一县之僧人。长官为僧会。清沿明制未改。唐、明、清在县设立的掌管僧众佛事的机关。《清史稿·职官三》：“府僧纲司都纲、副都纲，州僧正司
官吏的俸禄，用今天的话说，就是“工资”。《史记·平准书》：“孝惠高后时……量吏禄，度官用，以赋于民。”
官名。简称河南司员外郎。①明清户部河南清吏司之副长官。佐郎中掌司事。明洪武二十九年(1396)改河南部员外郎设，一人，从五品。清顺治元年(1644)沿设，汉员外郎一人。满洲司官初不分曹，随长官所派。后
国民党政府总统府内部机构。掌理法令文告的宣达、文书的撰拟保管、印信的典守、会议记录等事项。置局长、副局长各一人，科长七人，专员三至五人，速记员二人，科员六十人，书记官四十九人，事务员十三人，雇员五十四
清朝对束紫带人之别称。清制，宗室腰束金黄带子，觉罗束红带子; 宗室犯罪革退者给束红带子，觉罗革退则给束紫带子。又，对改进满文做出贡献的达海被称为满洲圣人，其支下子孙亦准用紫带。
僧官名。明清设置，秩未入流，其职为管理县内僧尼。
官名。秦、西汉为中郎长官，秩比二千石，隶郎中令 (光禄勋)。职掌宫禁宿卫，随行护驾，协助郎中令 (光禄勋) 考核选拔郎官及从官，亦常奉诏出使，职位清要。后又专设五官、左、右中郎将分领中郎、常侍侍郎，谒