唐代对由官学选送参加科举考试的学生的称谓。唐制凡国子监、弘文馆、崇文馆、崇玄学的学生，在完成学业以后，由馆、监先将学生加以课试淘汰，合格者选送礼部参加科举考试，对于礼部考试不合格者，则依年限而有科罚的规定。而弘文馆崇文馆两学的学生，因均系贵胄子弟，礼部对于他们的考试要求略予放宽，使他们能较方便地取得出身。州县学的生徒则须由州县两级课试合格后才能赴解参加礼部试。《通典·选举三》说：“自京师郡县，皆有学焉。每岁仲冬，郡县馆监课试其成者，……而与计偕。”说的就是馆、监的生徒，由馆、监自行课试，而州县学则须经州县两级的课试后始得赴解的情况。
官名。在周朝，府掌库藏，史掌文书。《周礼·天官·冢宰》：“府六人，史十有二人。”疏：“宰夫八职云，五曰府，掌官契以治藏；六曰史，掌官书以賛治。”在汉朝，为掌文书簿籍等事之佐吏的通称。《后汉书·百官志一
北宋管勾太医局、管勾北宅所、管勾留司御史台事、管勾机宜文字等官通称。南宋避高宗名讳，改称管干官。
官名。清与民国时期蒙古各旗置，无定员定职，在印务梅伦有事故时代理其职务。
官名。清朝五品太监之衔名。充敬事房总管。雍正四年(1726)原定从四品总管为此衔，后改五品，太监品级亦不再分正从。宦官官名。清置。见“总管太监”。
官名。西魏恭帝三年 (556) 置，北周沿置。春官府守庙司次官，佐守庙中大夫掌宗庙的守卫和日常清扫，其下设小守庙上士、小守庙下士。武帝建德二年 (573)，省六府诸司中大夫，遂成为守庙司长官，称守庙下
手工业生产机构。太平天国在金田起义后不久，即已把参加革命的手工业工人单独编为营，生产军用物资。定都天京之后，前期在天京城内废除生产资料私人占有制，实行手工业国营，按手工技艺分业组成衙署，其所辖各业的规
汉朝制度，指获准享有高于本职的仪制待遇。《汉书·张汤传》：“放为侍中、中郎将、监平乐屯兵，置幕府，仪比将军。”指准许享受高于本职的仪制的待遇。《汉书·张汤传》：“放为侍中、中郎将，监平乐屯兵，置莫府，
① 明朝宦官刘瑾专权之时，凡官员章疏必先具红揭投刘瑾，号红本; 然后交通政司，号白本。②明清专指用红笔批过皇帝处理意见的臣僚奏章。清制，内外题本经内阁票拟、皇帝裁决后，仍发回内阁，用红笔将皇帝选定之票
官名。元至元十六年(公元1279年)置， 为京城侍卫军之一，属枢密院。掌宿卫扈从，并兼屯田事务。国有大事则调度之。秩正三品，以都指挥使为主官，员额三人;下设副都指挥使二人，秩从三品，佥事二人，秩正四品
武官名。北周置，正职为上士，副职为倅长中士。参见“六率”。