内蒙古西部地区的地方戏曲剧种。亦称“蒙古曲儿”。原由一旦一丑表演，故名。流行于内蒙古西部及临近的山西北部、河北张家口一带。是广大人民群众喜闻乐见的民间小戏。由本地民间流行的爬山调与蒙古族及汉族民歌结合发展而成。一说形成于包头，另说形成于河套，实际上形成于土默川农村。进行化妆表演，唱、舞、道白相结合，活泼生动，地方色彩浓郁，充满生活气息。传统剧目有《走西口》、《看花灯》、《打金钱》等200余种。有东路、西路之别，其剧目、曲调、唱腔、风格、演出形式虽相同，但也有互异之处。呼和浩特市以西为西路，唱腔吸收戏曲和蒙古音乐成分较多，形式多样，内容丰富;呼和浩特以东为东路，受晋剧影响较深，曲调较多，保留朴实、优美的民歌风韵。二人台流传较广，影响较大，尤其解放后发展较快，艺术形式日臻完善，出现多人表演形式，并伴以各种乐器。
明末西藏地方政府及四世达赖加封给土族地区部落头人的职衔。明万历三十年(1602)，青海互助土族地区13个头人进藏觐见四世达赖云丹嘉措，四世达赖分别授以土官，其中3人被封为此官职，即达拉博勒混(藏族)，
汉代鲜卑地区山名。位于今内蒙古科尔沁右翼中旗西(一说为今额尔古纳河东南的大鲜卑山，实非一地，后者为拓跋鲜卑先世居地)，当地人称蒙格。公元3世纪末，东胡为匈奴冒顿单于(前209—前174年在位)所灭，部
古城遗址。位于今新疆伊宁县阿热吾斯塘乡布拉克把什村北约600米处。北倚科古尔琴山，南滨伊犁河。海拔690米。城呈方形，边长200米，城垣尚存，以土夯成，宽约10米，残高约1—2米不等。城外有护壕，宽1
见“亦速里河卫”(874页)。
见“哈迷的不儿”(1643页)。
1583—1648清初宗室大臣。满族。爱新觉罗氏。太祖努尔哈赤次子。与阿敏、莽古尔泰、皇太极并称四大贝勒，序称大贝勒。明万历在三十五年(1607)，与兄褚英、叔贝勒舒尔哈齐等统兵接取东海瓦尔喀斐悠城降
见“乌苏里江”(341页)。
三国时休屠胡(屠各胡)首领。居凉州(治姑臧，今甘肃武威)。魏正始元年(240)，率族众2千余户至雍州(台长安，今陕西西安市西北)，归附于魏，被置于安定之高平(今宁夏固原)，设西州都尉为民保障。
?—1889清朝将领。满洲镶红旗人。姓他塔喇氏。字乐初。同治五年(1866)，累官山海关副都统。七年，迁广州将军。光绪十年(1884)返京，授正蓝旗蒙古都统。十四年(1888)，授杭州将军。次年卒于任
自称“勉”的瑶族使用的语言，属汉藏语系苗瑶语族瑶语支。主要分布在中国广西、湖南、云南、广东、贵州、江西等省(区)近百个县的部分山区。海南省的苗族使用的语言属于勉语。越南、泰国、老挝、缅甸以及近年来逃难