北魏皇帝。528—531年在位。鲜卑元氏(拓跋氏)。献文帝※拓跋弘孙，彭城王元勰第三子。孝明帝初，以父有鲁阳卫拥之功，封武城县开国公。幼侍孝明帝于禁内，深受亲信。孝昌二年(526)，进封长乐王，历位侍中、中军将军、卫将军、左光禄大夫、中书监。武泰元年(528)，孝明帝卒，被尔朱荣拥立为帝。以荣为尚书令、领军将军，封太原王，立尔朱氏为皇后，受制于荣。在位期间，勤政事，亲览辞讼，理冤狱。曾遣军镇压葛荣、邢杲、万俟丑奴等义军。永安二年(529)，遭北海王元颢所引梁军攻袭，洛阳陷，北投尔朱荣。及荣遣车骑将军尔朱兆等，率兵击败颢，遂入洛阳复位。不堪受制于荣，于三年九月，乘荣自晋阳入朝之际，伏兵杀荣于明光殿。十二月，洛阳为荣从弟尔朱世隆、从子尔朱兆所破，被执，锁于永宁佛寺，后迁晋阳，为兆缢杀于三级佛寺。中兴二年(532)，谥武怀皇帝，太昌元年(532)，改谥孝庄皇帝，庙号敬宗。
见“钦差镇守辽东太监”(1671页)。
俄国强迫清朝政府签订的不平等条约。又称《里瓦几亚条约》、《利洼府条约》。1871年(清同治十年)六、七月间，俄国乘阿古柏之乱，出兵强占伊犁。1877年(光绪三年)，阿古柏之乱平。次年派钦差大臣崇厚出使
蒙古族古代集体舞。古代蒙古族信仰原始萨满教，认为天地万物均有神灵，故亦崇拜高山大树。他们把崇拜的大树称为“尚石”(神树)，重大庆典、祭祀、结拜盟兄弟(即结安答)等辄在神树下进行，并饮酒、舞蹈庆贺。《蒙
蒙古语音译，亦译帖儿格、帖列格，意为“车”。据载，古代蒙古人有两种车，一种称“合剌兀台·帖儿坚”，一称“合撒黑·帖儿坚”。车辆在蒙古牧民中早已广泛使用，是必不可少的交通运输工具。据《元朝秘史》载，早在
见“鬓睹”(2588页)。
见“女真译语”(147页)。
清代汉籍文献对自浩罕赴新疆贸易的乌兹别克人的通称。又称“安集延回民”、“安集延回子”。其人大都于伊犁、喀什噶尔(今喀什)、乌什、叶尔羌(今莎车)等地经营茶叶、大黄、丝织品、玉石、珠宝、皮张等的贩运。先
金将领。女真族。温敦氏。阿跋斯水(今吉林敦化县北勒福成河)温都部首领乌春后裔。始居长白山阿不幸河，徙隆州移里闵河。善射。初从完颜希尹征伐，摄猛安谋克事，以击敌功擢修武校尉。天德元年(1149)，充护卫
①中国北方古民族名。源于东胡后裔鲜卑。语言属阿尔泰语系蒙古语族。始见于《三国史记》(卷18)，《魏书》始立《契丹传》。是后《北史》、《隋书》、新旧《唐书》、新旧《五代史》皆有专传。南北朝时，游牧于今两
蒙元时期蒙古官名。又译“阿都兀赤”、“阿都兀臣”。《元朝秘史》释为“放马的”，《华夷译语》解为“牧马人”，即司牧马。蒙古族素以游牧为业，故早在蒙古建国前，就有专职的牧马人。宋开禧二年(1206)蒙古建