书名。贾耽(730—805，字敦诗，沧州人)撰。10卷。书成于唐贞元(785—805)间。久佚。《新唐书·艺文志·地理类》著录其名。是书《地理志》末所载入四夷(周边各族及今邻国)之诸交通线路，当抄自《
元代对回回人屯田的称谓。元时迁于中国的回回人日增，被安置于甘肃、陕西、宁夏、青海、新疆、云南、安徽、河南等地从事屯垦牧养。有军屯和民屯两种。至元十八年(1281)，诏命“括回回炮手散居他郡者，悉令赴南
回回拳术名。亦称“叉拳”、“插拳”、“揸拳”。其源传说有3：一为唐时(或明末清初时)西域回回人(或“回鹘”人)查密尔东来传拳于鲁西冠县一带，后世遂以其姓为拳名。二为明末抗倭名将查尚义所创。三由少林派拳
451—525北魏、梁将领。太原祁(今山西祁县)人。先世系乌丸王氏，一说为汉王霸后裔。善骑射，少好儒术，尤明内典。初仕北魏为州主簿，迁颍川太守。梁天监(502—519)中，与子僧辩据郡归梁，封南城县侯
藏语音译。意为“田官”，又可译作“营田使”或“土地长官”。吐蕃主管田地的官员。负责吐蕃田地的丈量、统计、划分、分配及谷物征收等。在吐蕃内地及吐蕃敦煌占领区均有其设置与活动。
清代四川西番(今普米族)土官名。康熙四十九年(1710)，当地首领王德洽归附，授土千户职，颁给印信一颗，号纸一张，后隶越嶲厅(治今四川越西县)宁越营。住牧四川石棉县松林地。嘉庆至道光间(1796—18
佤语音译。旧时云南西盟佤族地区对村寨首领的称谓(有人认为在地缘性村寨产生以前原有氏族或家族之长)。一般由最早建立村寨的氏族或家族中推举产生，若同时由几姓建寨，则通过杀鸡打卦产生，后世代相承。负责管理村
?—357东晋时鲜卑段部首领。出于东部鲜卑，世居辽西。※段兰(段郁兰)子。父死，代领部众。乘冉闵之乱，率众南移，东据广固(今山东益都县西北)，自称齐王。晋永和七年(351)，以青州内附，受晋封镇北将军
见“思州宣慰司”(1659页)。
清代西藏日喀则地区反对蒙古汗王和格鲁派之斗争。清崇德七年(1642)，和硕特蒙古固始汗灭藏巴汗后，将后藏土地、百姓全部献给五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措。顺治十二年(1655)固始汗死后，汗位空悬数年。十六