※西羌的一支。原居湟水以北。东汉初，因※卢水胡从祁连山北南下，造成威胁，首领比铜钳率众依附临羌县(青海湟中西)。后种人有犯法者，临羌长收系比铜钳，并杀其种人六七百，东汉政府闻知，送医药安抚。章和元年(公元87年)，参加烧当等羌起义，失败后部分被迁往安定郡，余部仍居湟中。永初元年(107)，参加西羌大起义，安定参䜌(今甘肃庆阳县西北)一带的部众3000余落也起兵响应，与汉军战斗20余年。延熹年间(158—167)第二次羌民大起义期间，为西羌八种之一，和官军转战于凉州诸郡，并至张掖巨鹿坞，最后在积石山被段颎击败，死5000余人。后余部散居各地。
金朝将领。本名南撒里，出使高丽时改名政。渤海族遗裔，先世于渤海国亡后被辽迁置辰州熊岳县(治故址在今辽宁盖县境)。渤海及辽朝时，皆有先人居显官。辽天庆六年(1116)，高永昌据东京(今辽宁辽阳市)称帝，
哈萨克族历史上氏族复仇的一种遗风。“巴兰托”指驱赶牲畜。即氏族或个人间为争夺牧场或索还赔偿，彼此不断地驱走他人牲畜而发生冲突。最初是按法官判决或长老命令进行。如据※《头克汗法典》第29片断规定：“如果
碑铭。康熙四十年(1701)，清军平定驻打箭炉营官喋巴昌则集烈之乱后，提督岳升龙奏请于泸水旧渡口建铁索桥，四十五年(1706)桥成，四十七年康熙帝赐名泸定桥，并亲自撰文，勒石树碑以纪其事。碑文载《卫藏
傣语音译，意为“贡物”。解放前云南傣族封建领主对辖区内被统治民族一种敲诈勒索方式。凡不同程度受傣族领主统治或控制的一些民族，如哈尼、布朗、拉祜、景颇等族，每年必须向傣族领主交纳一定数量的贡礼，上缴物品
即“古尔班阿里玛图”(444页)。
书名。《千顷堂书目》谓是金明昌六年(1195)礼部尚书张玮等所进。凡40卷。今传本缺12至17、26、32等卷，10、11、18、19、27等卷，亦有缺失。是书载金初至金世宗大定27年(1187)以前
吐蕃王朝末代赞普朗达玛四世孙赤德尼玛衮西逃阿里，繁衍生息，世代占地为王，史称阿里王系。后，其三子，又各据一方，三分其地：长子日巴衮据芒域(今拉达克)，是为拉达克王系。次子扎喜德衮据布让(今西藏普兰)，
苗族民间工艺。织锦工艺很早为苗族妇女掌握。花纹有几何图案及花、鸟、鱼、蝶等。一般经纬线用色不一，形成彩色花纹。用以装饰衣领，肩背和袖子，贵州黄平一带妇女喜用苗锦装饰服装。凯里舟溪妇女用来做背带(背小孩
549—610北周、隋大臣。字仲光。河南洛阳人。鲜卑长孙氏(拔拔氏)。北魏冀州刺史长孙裕孙，平原侯长孙兕子。颇涉群书，兼长武艺。建德元年(572)，为通道馆学士。二年，授雍州仓城令，转盩厔令、崤郡守，
即“彭师”(2178页)。