王枢
西夏大臣。党项羌族。夏崇宗时(1086-1139)官枢密使。大德五年(1139)二月，奉崇宗李乾顺命，与大将��讹同为陕西招抚使，同延安招抚使李世辅出兵攻陕西。五月，李世辅兵抵延安，知宋金已议和，陕西复归宋朝，即率所部8百骑赴营谕其与��讹归宋，拒之，��讹被杀。枢被世辅擒缚，解送宋朝。乃望阙遥拜，言夏国主感圣恩，将遣使人贡。宋枢密院楼炤上言送其还夏国，可使知恩，遂与被俘人员一同遣还。
西夏大臣。党项羌族。夏崇宗时(1086-1139)官枢密使。大德五年(1139)二月，奉崇宗李乾顺命，与大将��讹同为陕西招抚使，同延安招抚使李世辅出兵攻陕西。五月，李世辅兵抵延安，知宋金已议和，陕西复归宋朝，即率所部8百骑赴营谕其与��讹归宋，拒之，��讹被杀。枢被世辅擒缚，解送宋朝。乃望阙遥拜，言夏国主感圣恩，将遣使人贡。宋枢密院楼炤上言送其还夏国，可使知恩，遂与被俘人员一同遣还。
清官署名。隶属理藩院。设于东安门外御河桥侧。为供内札萨克年班来京人员居住之所。内设稽察内馆监督1人，由六部保送司官由理藩院引见充补，一年一换，另额设大吏4人、小吏8人，每年十月初至次年二月三十日，专门
珞巴族博嘎尔部落方言音译。是珞巴人对精灵、神灵和鬼魂的泛称。其来源有二：一为天父地母结合后所生;一为被害※纽布(巫师)的灵魂转化。有善恶之分。通过祭祀，可使善者赐福于人，恶者不再害人。
?—1150金皇族、大臣。本名赛里，亦作塞里。女真族。完颜氏。金源郡王习不失孙。真定留守鹘沙虎子。天辅元年(1122)，从都统完颜杲取中京(今内蒙古宁城县西北大明城)，袭辽天祚帝于鸳鸯泺(今河北省安固
即“苴仁”(1333页)。
又作“班臣额尔德尼”，藏传佛教格鲁派(黄教)两大活佛(达赖、班禅)转世系统之一的称号，班系梵语，是“班智达”一词的简称，意为“学者”;禅，藏语音译，意为“大”;额尔德尼，满语，意为“宝贝”。清顺治二年
见“梅伦章京”(1979页)。
见“石虎”(445页)。
见“忽必烈”(1487页)。
近代川剧表演艺术家。四川省自贡人。回族。生于民国初年。专攻净角，身架工稳，唱腔纯正。擅演《五台会兄》、《掀涧》等剧。1927—1930年间，任自贡第一个川剧女子科班(戏校)品娱科社教员。为教授一代女名
?—1613或1614明代蒙古右翼土默特部领主。又译称五路黄台吉、那木儿台吉等。孛儿只斤氏。※俺答汗孙，※辛爱黄台吉次子。领土默特属部兀鲁特。驻牧于山西天镇以北。隆庆五年(1571)，明蒙通和，受明封