字典二二>历史百科>民族起源>白沙起义

白沙起义

海南岛黎、苗族人民反抗国民党统治的武装斗争。1939年冬,日寇先后侵占海南岛沿海城镇后,继续向岛内“蚕食”和“扫荡”。采取不抵抗主义的国民党大批军政官员纷纷逃进黎、苗族聚居的五指山区,肆意奸淫掳掠和滥杀无辜,激起当地少数民族极大愤慨。从1942年夏始,白沙县红毛峒(今属琼中县)黎族首领王国兴、王玉锦等人与邻近黎峒首领多次秘密策划武装起义,一致推举王国兴为起义总指挥,决定1943年农历7月20日举行全县总起义,并杀鸡歃血盟誓,永不叛变。会后分头发动群众,筹备武器、物资。1943年农历7月12日,白沙县城附近的黎、苗群众忍无可忍,在王亚福、符桂森等人的领导下率先起义,先后袭击白沙县政府和驻番打的临高县政府与驻海旺的儋县县政府及当地一些驻军据点。消息传至红毛乡后,王国兴决定把起义时间提前到17日。在起义前一天,王国兴、王玉锦等起义首领却突然遭白(沙)、保(亭)、乐(东)三县联络所拘捕,被关什存村。后王玉锦机智逃脱报信,红毛乡群众得知后,愤怒地拿起***、弓箭、大刀、长矛,于17日凌晨救出王国兴,宣布正式起义,全县各乡皆应之。起义军迅速席卷白沙全境及毗邻地区,歼敌800多(一说300多),缴获大批武器、弹药,把国民党驻地机关和驻军驱出白沙县境,群众为之欢欣鼓舞。国民党经过月余的精心策划,集中数千兵力进行疯狂反扑。起义群众凭险顽强抗击,因力量悬殊,又缺乏正规武器和训练,最后归于失败,当地黎、苗百姓惨遭野蛮屠杀。王国兴、王玉锦等人率残部分别退至鹦歌岭和什寒山,在深山密林中坚持与敌人斗争,最后还派人找到中国共产党,自是踏上新的革命道路。

猜你喜欢

  • 改土归流

    明清两代在部分少数民族地区废除土官土司实行流官统治的一种政治措施。土司是元代以来封建王朝在部分民族地区对其土著首领授与世袭官职,使其仍按传统旧俗管理原辖区及百姓,通过他们对民族地区实行间接统治的特殊地

  • 土观·罗桑却吉尼玛

    1737—1802青海佑宁寺(郭隆寺)土观三世活佛(一说为二世)。生于凉州彭措隆巴。旺久杰之子。经章嘉在此确认为土观活佛转世。初随阿旺格来嘉措出家受沙弥戒。乾隆十二年(1747),随松巴堪布学法。十四

  • 合里合军

    金末兵种之一。由流亡者组成。以归附者人数过多,选其骑射优者为忠孝军,次者别为一军,令习武艺,经考试合格再补入忠孝军。此即忠孝军的预备队。天兴二年(1233),金哀宗自汴梁(今河南开封)再迁归德(今河南

  • 阿勒坦汗法典

    即“俺答汗法典”(1886页)。

  • 结拍

    拉祜语音译,意为“放债”。旧时云南省澜沧县拉祜族地区对借债的一种称谓。解放前随着当地封建地主经济的发展,放债现象已很普遍,所放债务主要是粮和钱,借债多为贫苦农民,原因主要有青黄不接时缺口粮和生病及婚丧

  • 秀容川

    位于今山西西北部云中山、句注山迤西,桑干河、汾河上游和黄河东岸一带。分南北两部:北秀容川为契胡尔朱氏所居,北魏时尔朱氏世为北秀容酋长,所居梁郡城当今朔县西北,一说尔朱氏所居秀容应在肆州(治今山西忻县西

  • 译格巴

    藏语音译。吐蕃官名。主管文笔、缮写、公文、信函、文书诸事。在唐代相当于“书记”官一职。近似清代的文书或秘书仲译。

  • 道拉吉打令

    朝鲜语音译,即“桔梗谣”。朝鲜族传统民谣。流行于延边等地区。描写的是妇女采集桔梗的劳动场景和爱情生活。旋律回肠荡气,极富抒情感。

  • 目脑脑

    又称木脑。过去景颇族地区最隆重的祭典仪式,即祭“木代鬼”。木代鬼被视为最大的“家鬼”,又是“天鬼”之一,权力最大,只有山官才能供奉。一般四五年祭一次,每次行祭数日,由山官主持,举祭时辖区内百姓都得参加

  • 札坦保

    清朝将领。达斡尔族。姓克音氏。隶齐齐哈尔镶红旗。嘉庆三年(1798),以前锋从内大臣额勒登保镇压白莲教起义,转战湖北、四川等地,赏戴花翎。十八年(1813),参与镇压天理教首领李文成领导的起义。道光二