神州
渤海王国置。为西京鸭渌府依郭州，领神鹿、神化、剑门3县。州治故址今大多认为在今吉林省浑江市临江镇(即原临江县治)，一说在原临江县治西南葫芦套村江对岸长城里。辽灭渤海后州县皆废，所领神鹿县民被辽太祖尽迁至今内蒙古巴林左旗境，置宣化县(治波罗城)统之;未迁走者，改置渌州，下设弘闻、神乡2县。辽圣宗太平九年(1029)八月，渤海后裔大延琳据东京(今辽宁辽阳市)反辽，渌州渤海人响应，次年八月起义失败，参与起义者被迁至辽上京(故址在今内蒙古巴林左旗治所南)，置易俗县治之。
渤海王国置。为西京鸭渌府依郭州，领神鹿、神化、剑门3县。州治故址今大多认为在今吉林省浑江市临江镇(即原临江县治)，一说在原临江县治西南葫芦套村江对岸长城里。辽灭渤海后州县皆废，所领神鹿县民被辽太祖尽迁至今内蒙古巴林左旗境，置宣化县(治波罗城)统之;未迁走者，改置渌州，下设弘闻、神乡2县。辽圣宗太平九年(1029)八月，渤海后裔大延琳据东京(今辽宁辽阳市)反辽，渌州渤海人响应，次年八月起义失败，参与起义者被迁至辽上京(故址在今内蒙古巴林左旗治所南)，置易俗县治之。
即“驯鹿”(942页)。
地名。在今陕西蓝田县南。东晋永和十年(354)，晋将桓温率众4万趋长安(今陕西西安西北)，前秦苻健遣其子苻苌率苻雄、苻菁拒温于尧柳城愁思堆，即此。
壮族传统手工艺品。亦作“箭囊”、“箭服”。流行于各地壮族民间。用土织厚布多层制成长约20厘米、宽约12厘米的长方形挂包，外层用浆糊把多层土布粘在一起，使之厚重结实，再于面上刺绣各种花纹，有的还在沿边镶
旧时苗族丧葬用具。为出丧必备之物。流行于贵州贵阳、安顺、紫云、镇宁、从江等地。出殡时用以抬棺木。制法：用两根长约250公分、直径10公分的杉木棍，中间用杉木皮做成担架式的垫子，横置3根短棍，使之不致松
见“毕拉尔”(756页)。
见“安答”(905页)。
见“孛兰奚”(990页)。
参见“月祭”(374页)。
又作路引、信票、马牌、乌拉票等，均藏语“朗木依”的意译。旧时西藏过往僧俗官员、士兵、商旅、僧迦所持在沿途征派※外差徭役的凭证，上写持证人姓名、身份、事由、起止地点、所需乘畜、驮畜、人役数等。旧时经清中
鲜卑部落名。亦作纥豆陵氏，或误作纯突邻部。原称没鹿回部，窦姓。游牧于意辛山(在今内蒙古二连浩特西南)一带，首领称“大人”、“长帅”。与纥奚部世同部落。北魏始祖拓跋力微初立时(220)，因败于西部，曾投